HISTOIRE. 93 



la meilleure histoire de France que nous ayons , 

 d'après M. de Chateaubriand , l'avaient déjà dit eu 

 passant, que le crime de Rodrigue et la vengeance 

 du comte Julien , sont des événements controuvés. 



Le même Académicien a lu , dans la séance du 

 5 juillet, une Notice sur le Vieux de la Mon- 

 tagne. Suivant l'auteur, il paraît résulter des dé- 

 couvertes de nos orientalistes modernes , que ces 

 fanatiques si fameux, sous le nom à^ assassins, que 

 nos langues de l'Occident ont emprunté , foi-maient 

 une espèce d'ordre militaire et religieux, ayant ses 

 croyances particulières , ses initiations , ses degrés , 

 etprésentant, au moins dans ses formes extérieures, 

 des rapports marqués avec l'organisation des Che- 

 valiers du Temple. 



Après Mahomet , les Abassides eurent longtemps 

 le pouvoir politique et religieux ; mais des sectes 

 nombreuses , aux doctrines plus ou moins corrom- 

 pues , leur faisaient sourdement la guerre. Vers le 

 commencement du 10.^ siècle de notre ère , l'une 

 d'elles parvint à faire monter sur le trône d'Egypte 

 un prince obscur qu'elle disait descendre de Fa- 

 time, d'où le nom de Fatimites. Maîtresse du pou- 

 voir, elle s'organisa au Caire j l'assemblée de ces. 

 fidèles eut le nom de grande Loge 5 les réunions 

 étaient appelées Mejalis-al-Hiemet, sociétés de la. 

 Sagesse. 



Des professeurs , revêtus de costumes qu'ils nous, 

 ont transmis avec leurs sciences , enseignaient les, 

 diverses branches des connaissances humaines y. 



