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ce prélat que lorsqu'il parlait la langue vulgaire , 

 ses paroles coulaient avec douceur, et que lorsqu'il 

 parlait la langue barbare 3 nommée Théotisque, il 

 brillait par la charité. Gérard de Corbie , qui a 

 écrit aussi la vie d'Adhalard , assure que lorsque 

 ce saint personnage parlait en langue vulgaire , 

 c'est-à-dire Romane , qui si vulgari , id est , 

 Romand linguâ , on eût dit qu'il n'en connaissait 

 point d'autre (i). Adhalard était né vers l'an 

 750. 



M. Raynouard a montré que l'histoire fournit 

 plusieurs faits qui permettent d'assurer que , sous 

 le règne de Charlemagne , l'idiome roman avait 

 prévalu comme idiome vulgaire. Les serments pro- 

 noncés en 842 , à Strasbourg , par Louis le Ger- 

 manique , et par les Français soumis à Charles le 

 Chauve, prouvent que les uns se servaient de la lan- 

 gue théotisque, les autres de la langue Romane, c'est- 

 à-dire , suivant Fauchet (2) , d'une langue pareille 

 à celle dont se sei'vent à présent les Provençaux , 

 Catalans ou Languedociens. Cette langue était déjà 

 toute formée vers le milieu du IX.^ siècle , comme 

 le disent dom de Vie et dom Yaissete (3). On au- 

 rait une preuve bien précieuse de la culture de cette 

 langue au IX.^ siècle , si l'épitaphe en vers du duc 

 Bernard , tué dans l'abbaye de Saint-Saturnin , 



(1) Bolland. Acta Sanct. januar. I. 109 , 116. 



(2) Recueil de V origine de la langue et poésie françoise , 

 Ryme et Romans, c. 4. 



(3) Histoire générale de Languedoc . i. 327. 



