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que cette étude soit plus profitable et plus fertile 

 en enseignements, l'expérience a prouvé qu'il fal- 

 lait qu'elle fût faite en commun, c'est-à-dire, que 

 les hommes, entraînés vers ce genre d'étude par 

 les dispositions de leur esprit , se réunissent en 

 société pour se communiquer réciproquement le 

 fruit de leurs recherches et de leurs méditations. 



Ce sont. Messieurs, ces communications fré- 

 quentes, c'est cet échange mutuel des connaissances 

 et des lumières acquises dans des lectures réflé- 

 chies, qui attachent une haute importance aux tra- 

 vaux des x\cadémies , et démontrent l'utilité de 

 ces institutions. Dans ces réunions d'hommes 

 voués au culte de l'intelligence , tous animés du 

 même esprit , se dirigeant tous dans le même but, 

 chacun apporte le tribut de ses veilles. La vie du 

 savant est une vie de concentration et de solitude 5 

 mais elle aime à se répandre dans ces sociétés inti- 

 mes, où les amis de la science sont sûrs de trouver 

 des conseils éclairés et d'ardentes sympathies. Là , 

 le savant modeste qui, dans sa retraite studieuse, 

 et sérieusement réfléchi sur les systèmes divers que 

 son imagination a créés , vient exposer ses opinions 

 et ses doctrines , et les soumettre à la critique , 

 avec une abnégation absolue de tout sentiment 

 personnel. Si ces doctrines et ces opinions sont 

 acceptées, il se réjouit d'une sanction qui flatte son 

 amour-propre, atteste la rectitude de son esprit, 

 et fait en même temps sa récompense; si, au con- 

 traire, il lui est démontré , par une discussion 

 raisonnée, dans laquelle éclatent le plus souvent 



