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inconnues et cachées à cette heure, mais dont le voile 

 sera levé lorsque nous serons entrés dans de nouvelles 

 conditions d'existence. 



Cependant la corruption progressive des temps qui 

 ne cesse d'envahir les choses les plus respectables 

 porta bientôt atteinte à ces prudentes institutions qui 

 par leur haut enseignement moral paraissaient s'être 

 ressenties des émanations primordiales , mais qui 

 bientôt durent subir les effets inévitables de la déché- 

 ance. Ainsi le vendredi, qui dans le principe avait été 

 consacré à un repos commémoratif et qui était à la 

 fois un jour destiné à l'hommage religieux et à un 

 honnête délassement , dégénéra peu à peu en jour de 

 licence et de dissolution ; des orgies et des bacchanales 

 prirent la place de ces fêtes fraternelles, humanitaires 

 et religieuses. Ce fut aussi avec juste raison que les 

 Latins nommèrent dics Veneris, jour de Vénus, ce jour 

 qui avait été transformé de libre en licencieux. Le dé- 

 sordre fut porté à un tel point que la nouvelle loi , en 

 conservant l'institution divine de la semaine, a dû , à 

 la fois dans un intérêt public et à un point de vue mo- 

 ral et religieux faciles à comprendre , changer l'ordre 

 des jours et déplacer le jour de repos en le consacrant 

 au Seigneur comme il l'est de prescription céleste. 



Les Latins , d'où viennent les noms indicatifs que 

 nous tenons d'eux et que nous avons conservés aux 

 jours de la semaine , avaient donc tout simplement 

 substitué au sens littéral de la dénomination première 

 l'emblème mythologique, tel qu'il est encore exprimé 

 de nos jours, bien que par l'idéal du sentiment nous 

 puissions remonter , d'après les données précises 

 fournies par Tanatomie de langage que je viens d'es- 



