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quisser, au vrai sens littéral primitif qui s'attachait à 

 l'essence même des choses utiles , salutaires et reli- 

 gieuses en elles-mêmes, mais qui furent ensuite per- 

 sonnifiées et divinisées lorsque les traditions primor- 

 diales qui reconnaissaient l'unité de Dieu s'altérèrent 

 et s'éteignirent enfin dans les ténèbres du Poly- 

 théisme. 



En terminant cette partie qui se rapporte à l'origine 

 de la dénomination des jours de la semaine, nous de- 

 vons faire remarquer ici qu'une opinion très répandue 

 et professée surtout par les astronomes fait dériver des 

 anciennes planètes la nomenclature des jours hebdo- 

 madaires. Mais si nous voulons remarquer ce qui s'est 

 passé dans les temps modernes où de nouvelles pla- 

 nètes ont été successivement découvertes telles que 

 Vesla, Junon, Cérès, Pallas , etc. , etc. , désignées sous 

 le nom général de planètes astéroïdes ou télescopiqucs, 

 nous pourrons avec juste raison en inférer par ana- 

 logie que les anciennes planètes ne furent reconnues, 

 observées et classées que l'une après l'autre et à des 

 intervalles qu'on ne saurait évaluer positivement. 

 Toujours est-il que les noms qui leur furent donnés 

 appartiennent à la période Grecque et Romaine Le 

 nom de planète lui-même vient d'un mot grec qui si- 

 gnifie Errants. Or, est-il présumable que les hommes 

 aient attendu ces observations astronomiques succes- 

 sives et les noms qu'elles reçurent pour les appliquer 

 aux jours de la semaine qui du reste ne sont point 

 disposés selon l'ordre des anciennes planètes ? Nous 

 ne le pensons pas, et sans vouloir infirmer ou re- 

 pousser d'une manière absolue cette opinion que nous 

 tenons pour très douteuse et très contraire à l'ordre 



