• ( 63 ) 

 les plus subtiles et les sentiments les plus délicats? 

 N'a-t-on pas nié aussi longtemps l'unité d'espèce du 

 genre humain? On cherchait ainsi à ravir à Dieu l'ori- 

 gine du langage et celle de la société humaine ; toutes 

 ces opinions erronées , présentées avec cette orgueil- 

 leuse assurance qu'affectait le philosophisme dans ses 

 plus déplorables écarts ont été renversées au souffle 

 d'une saine et judicieuse critique et à la faveur des 

 lumières certaines dont on a été éclairé par l'ethno- 

 graphie et la linguistique. La science consciencieu- 

 sement interrogée , et envisagée sous son véritable 

 jour , est venue confirmer d'une manière puissante 

 ce que la révélation nous apprend. C'est là ce qui 

 résultera toujours d'une investigation exacte et pré- 

 cise, puisqu'il est certain que la vérité scientifique 

 se trouvera toujours en accord parfait avec la vérité 

 religieuse d'où elle procède. Nous avons cru pouvoir 

 dire en passant notre sentiment sur ce point. Mainte- 

 nant , tout en reconnaissant que l'origine des noms 

 imposés à la semaine est dans un autre ordre d'idées, il 

 nous semble cependant que l'ethnographie et la lin- 

 guistique qui ont si puissamment contribué à faire 

 triompher la vérité sur l'origine du langage et sur 

 l'unité de l'espèce humaine sont appelées aussi à con- 

 firmer les données de l'opinion que nous partageons 

 au sujet de la nomenclature hebdomadaire. Nous 

 sommes dans la croyance que le moment viendra où 

 il sera reconnu généralement que les langues primi- 

 tives nous ont légué dans leurs lettres, dans leurs 

 monosyllabes , dans leurs mots et dans leurs noms , 

 une preuve démonstrative et testimoniale de leurs 

 rapports intimes et directs avec les objets présentés 

 dans toutes les choses de la création. 



