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dont il a apprécié toute la valeur. C'est en effet du bon 

 emploi actuel des facultés morales , que jaillira la 

 source fécondante des nobles impulsions de toute 

 l'existence future. 



L'époque de la virilité est de vingt-huit à trente- 

 cinq ans, c'est celle où l'homme sent l'impérieuse né- 

 cessité de résumer, de condenser en quelque sorte ses 

 acquisitions intellectuelles et de composer de cette 

 agrégation spirituelle , un corps de doctrine à son 

 usage particulier. Alors , s'il a su bien appliquer les 

 études, l'expérience et le labeur des âges précédents, 

 l'homme, abstraction faite même du développement 

 plus ou moins actif des talents naturels ou acquis, doit 

 se trouver en pleine possession d'une âme à la fois 

 morale et religieuse et c'est à ces seules conditions 

 qu'il a droit au titre d'homme complet. 



La sixième période de trente-cinq à quarante-deux 

 ans, en augmentant le faisceau des richesses intellec- 

 tuelles de l'homme, le conduit à faire une application 

 heureuse de ses principes et de ses aptitudes dans les 

 diverses catégories des connaissances humaines, c'est- 

 à-dire dans les branches multiples de la science et des 

 arts. 



La septième époque qui s'étend jusqu'à cinquante 

 ans est celle où l'homme mûrit et façonne au creuset 

 de ses hautes méditations , les fruits nombreux qu'il 

 a pu recueillir. Ses connaissances et ses qualités per- 

 sonnelles acquièrent ce perfectionnement et ce poli 

 que donnent une raison exercée , une prudence con- 

 sommée et une sage expérience des choses de la vie. 

 Il complète dans cette période les applications com- 

 mencées dans l'âge précédent. 



