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faire encore les quelques citations suivantes : celles-ci 

 du moins ne pourront blesser les oreilles par un lan- 

 gage ou des pensées obscènes. 



Rabelais parle du Suzeau , c'est-à-dire du Sureau ; 

 « il croist, dit-il , plus canore et plus apte au jeu des 

 fleustes en pays auquel le chant des cocqz ne sera 

 ouy, ainsi qu'en ont escript les anciens saiges , selon 

 le rapport de Théophrastes , comme si le chant des 

 cocqs hébétast, amollit et estonnât la matière et le boys 

 du Suzeau... » Rabelais reproduit alors les interpréta- 

 tions diverses données à cette « sentence allégoricque ; » 

 quant à la sienne la voici : « cette sentence nous en- 

 seigne que les gens saiges et studieux ne se doyvent 

 adonner à la musicque triviale et vulgaire , mais à la 

 céleste divine , angélicque, plus absconse et de plus 

 loing apportée , sçavoir est d'une région en laquelle 

 n'est ouy des cocqz le chant (1) » 



A propos de fèves, voici une maxime et une compa- 

 raison : une maxime. — « Estant l'homme en son 

 privé, on ne sçayt pour certain quel il est non plus que 

 d'une febvre en gousse.... » (2) une comparaison. — 

 « Le monde ne craindra plus la fleur des febves en 

 la primevère... ung tas de livres qui sembloyent flo- 

 rides, florulens, florlz comme beaulx papillons, mais 

 au vray estoient ennuyeux^ fascheux, dangereux, es- 

 pineux et ténébreux,.... au lieu d'iceulx ont succédé 

 les febves en gousse , ce sont les joyeulx et fructueux 

 livres de pantagruélisme , lesquelz sont pour ce 

 jourdhuy en bruit de bonne vente.... (3) » 



(1) Epistres de Rabelais, p. 443-444. 



(2) Ibid., p. 236. 



(3) Ibid., p. 456, — Prologue du dernier livre de Pantagruel. 



