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Dieu d'Angers , au XIII" siècle. Résulte-t-il de cette 

 dénomination que , sous le règne de Saint-Louis et le 

 gouvernement de son frère Charles, il y ait encore eu 

 une cité ou une commune à Angers? Telle n'est pas 

 mon opinion ; seulement , je vois dans le titre de ci- 

 toyen , une preuve que , malgré le travail des princes 

 français et de leurs baillis, on conservait toujours, en 

 le regrettant, le souvenir de la commune constituée 

 ou réformée par les Plantagenet. 



Les citoyens d'Angers , nommés dans les chartes de 

 Savigny sont au nombre de trois : Guérin Bet ou 

 BaifSolaih Raoul de Rennes, Pierre A'Escacheboton(i). 

 Nous croyons aussi pouvoir placer dans la même caté- 

 gorie Jean Bonel et Etienne Bohort. 



Des trois premiers , le seul dont nous possédons le 

 cachet est Guérin Bet Solail, en latin Bibens Sokm, 

 surnom qui ne semble pas indiquer une grande force 

 de poumons, et beaucoup d'aptitude à affronter la fa- 

 tigue et la chaleur. Toutefois un beau griffon , la tête 

 haute et la démarche fière , n'en est pas moins gravé 

 sur le sceau conservé au bas de sa charte du mois 

 d'août 1244, n° 31. 



Bet Solail était frère utérin d'un clerc , nommé Re- 

 gnaud-le-Singe , famille riche et nombreuse, dont les 

 chartes de Savigny nomment plusieurs membres. 

 Vers 1180 vivait Albéric-le-Singe , Simia^ qui avait 



(2) Trois chartes parlent de ce personnage, n"' 33-35, dont le 

 surnom est aussi écrit : Escatheboton, Esquacheboton. C'esl peut- 

 être le même qui, transformé depuis en Ecache- Breton, a donné 

 lieu à la légende rapportée par nos historiens, d'après lesquels 

 le personnage ainsi surnommé se serait signalé par la mort d'un 

 grand nombre de Bretons. 



