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l'Abbesse ; donc Faye-l'Abbesse est Segora. Celte argu- 

 mentation est-elle concluante? Non, sans doute : sous 

 le double rapport des distances et de l'analogie du 

 nom, toutes les objections accumulées contre Bres- 

 suire, peuvent être adressées à M. Touchard, et retour- 

 nant contre lui ses propres raisonnements, malgré 

 l'importance de la découverte qui lui est due, la plupart 

 des auteurs qui ont placé ailleurs Segora j pourraient 

 lui dire, en se servant de ses expressions, qu'il ne pro- 

 duit pas de titres qui l'emportent sur ceux qu'ils ont 

 invoqués , ni même qui puissent les égaler. 



XII. 



Telles sont les nombreuses hypothèses successive- 

 ment proposées, pour fixer le lieu où se trouvait jadis 

 la mansion Segora. De ces opinions si diverses, ne 

 doit-il sortir que le doute, et faut-il répéter en 1852, ce 

 que notre honorable collègue, M. Godard-Faultrier , 

 pouvait dire en 1839 : « Qu'il nous soit permis de ne 

 placer cette station nulle part , l'incertitude étant ici 

 ce qu'il y a de plus certain (1). » Je ne crois pas, je 

 l'avoue, qu'on puisse encore pousser le scepticisme 

 jusque-là. 



Les investigations persévérantes des savants , leurs 

 critiques mêmes, ont élucidé la question, et, une carte 

 à la main, il est désormais facile , en procédant par 

 exclusion , d'écarter in limine litis , bon nombre d'in- 

 dications , qui ne sauraient résister aujourd'hui à un 

 examen impartial et sérieux. 



(i) L'Anjou et ses monuments, t, 1", p. 47. 



