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paraît avoir voulu représenter le premier instrument 

 de musique inventé par Jubal , paler canentium cithara 

 et organo. 



La figure n" 3 représente une cloche en fer ou en 

 bronze. C'est le tintinnabulum ^ instrument qui appar- 

 tient à la classe des mezilothaïm :, dont l'Ecriture parle 

 en beaucoup d'endroits. 



Le tintinnabulum était en usage dans les assemblées, 

 dans les réjouissances publiques et dans les fêtes. 

 Suscitât ad orationem.:, dit notre manuscrit. 



On le faisait résonner en frappant dessus ou en 

 agitant le battant. 



Les figures n"* 4 et 4 bis , sont celles de la samhuque, 

 sambuca^ Cet instrument , dont le nom se trouve dans 



Daniel : in hora qua audierietis sonilum sambucœ 



(Cap. m. V. 5), est assez mal défini. Les uns, comme 

 Athénée, Vitruve, Feslus, D. Calmet en parlent comme 

 d'un instrument à cordes ; les autres , comme Masu- 

 rius , en font une espèce de flûte. Notre manuscrit 

 l'appelle genus informej, et le représente : 1" sous la 

 forme d'une cymbale, acitabulum^ fig. 4 , 2° sous celle 

 d'une trompette, fig. 4 bis. 



Suivant Isidore , le nom de sambuque viendrait du 

 sureau, avec lequel l'instrument était construit dans 

 l'origine. 



LafigureS est celle d'une sorte de cithare à 6 cordes, 

 nommée, parle calli graphe, pennoia , pennoil. Nous 

 n'avons trouvé le nom ni l'explication de cet instru- 

 ment dans aucun des auteurs qui se Sont occupés de 

 la musique des hébreux, tels que Kirscher, D. Calmet, 



Mersenne , Labordc, etc Nous regrettons de n'avoir 



pas à notre disposition le savant ouvrage du rabbin 



