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ibrinait dans une grande partie de noire lerriloîre. 

 Pendant qu'au raidi de la Gaule, voisin de l'I- 

 talie , où l'écriture s'élail conservée , où les pa- 

 pes , les empereurs grecs , des villes florissantes 

 maintenaient le droit romain en honneur, ce droit 

 ÉCRIT régnait et semblait s'affermir, la plus forte por- 

 tion du pays , laissant peu à peu les lois Salique, Ri- 

 puaire et autres, voyait chacune de ses divisions 

 nombreuses adopter, sur les principaux intérêts de la 

 vie, des usages différents. C'est alors que commencè- 

 rent à s'employc ces désignations de pays de droit, 

 écrit et de pays coutumier , suivant que la contrée 

 obéissait au droit romain ou à la coutume qui , lors 

 même qu'elle se fût trouvée attestée par l'écriture , 

 n'était pas encore écrite avec l'assentiment et la con- 

 sécration du prince. 



Le quinzième siècle a vu donner celte consécration 

 aux usages de la France. Déjà, en ce qui louche 

 l'Anjou et le Maine , une compilation , sous le titre : 

 Coutumes glosées d'Anjou et du Maine , avait, selon 

 Louet et.Brodeau que cite Poquet de Livonnière , été 

 rédigée en i385, commencement du règne de Char- 

 les VI , comme , sous le règne de saint Louis et les 

 suivants, des praticiens habiles, tels que Défontaines 

 et Beaumanoir, avalent rédigé par écrit les coutumes 

 de leurs bailliages; mais c'est seulement en i453 que 

 Charles VII , après avoir chassé les Anglais de notre 

 territoire, voulut assurer une bonne et prompte jus- 

 tice à l'Etat qu'il venait d'affranchir. Par son ordon- 

 nance de celte année > il voulut que toutes les cou- 

 lumes du royauuie fussent écrites et accordées par 



