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biles. L'une et l'autre, à une époque postérieure, onl 

 été percées d'une fenêtre : celle de l'abside méri- 

 dionale parait du même temps que les ouvertures du 

 transept dont j'ai parlé; l'autre, à plein cintre et sur- 

 montée d'uue coquille , appartient sans doute à la 

 renaissance. 



Si l'intérieur du chœur a déjà révélé avec certitude 

 son antiquité , les preuves en sont encore plus sensi- 

 bles à l'extérieur, dans la bordure de modillons qui 

 le couronne. En effet le long des murs latéraux, s'ali- 

 gne une série de billettes étoilées et reliées ensemble 

 par une petite arcade; et autour de l'abside s'ajuste 

 une ceinture de masques humains dont la variété égale 

 les formes grotesques. Le peuple, en les montrant, 

 vous les donnera pour les fées qui ont bâti son église. 

 Peut-être serait-il mieux de voir dans ces figures grima- 

 çantes les dieux de la fable, condamnés à l'ignominie 

 des gouttières. Dans cette hypothèse, Janus y serait 

 facile à reconnaître avec son double visage. 



Reste à parler du clocher, la partie la plus intéres- 

 sante du monument, mais aussi celle qui réclame avec 

 le plus d'instance, les secours d'une restauration; car 

 c'est avec peine qu'on voit depuis longtemps des lézar- 

 des profondes déchirer le cintre de quelques-unes de 

 ses fenêtres. Il a 35 à 4o mètres environ de hauteur. 

 Il se compose d'une tour carrée, flanquée de huit 

 contre-forts assez légers et surmontée d'une flèche 

 octogonale. Sur les quatres angles de la tour, en guise 

 de clochetons , sont plantés quatre oreillons dont le 

 fronton triangulaire porte l'empreinte d'une ogive 

 trilobée, el assigne le quinzième siècle pour date à la 



