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les anime et ranime sans cesse. Entendez, par 

 exemple , retentir au milieu de ce monde mouvant 

 et avide d'instruction , la puissante parole de saint 

 Césaire, évêque d'Arles, dont l'éloquence à la fois sa- 

 vante, rude et populaire, saisissait les esprits , les ra- 

 vissait par les images les plus gracieuses et les en- 

 traînait à la vérité avec cette verve simple et tou- 

 chante qui agit toujours victorieusement sur les 

 âmes- Ecoutez un peu plus loin saint Colomban, 

 évêque de Luxeuil, type , lui aussi , d'un autre genre 

 d'éloquence , de cette éloquence abrupte , hardie, bon- 

 dissante, qui en fit le Bridaine de la fin du vi e siècle. 

 Un peu avant cette époque vivait saint Avit , évêque 

 de Vienne (Dauphiné) , dont un poème en trois chants 

 intitulés : la Création , le Péché originel , le Jugement 

 de Dieu, mérite d'être comparé, dans plusieurs de ses 

 parties , au Paradis Perdu de Milton , auquel il n'aura 

 peut-être pas nui. Un autre évêque , Fortunat, poète 

 du vi e siècle et heureux auteur du Vexilla Régis , a cé- 

 lébré , dans un de ses poèmes , la beauté du palais des 

 Thermes , à Paris , et ses jardins balancés dans les 

 airs. Les débris de ce palais, qui fut élevé par Julien 

 et habité par quelques rois Mérovingiens, forment 

 aujourd'hui la Sorbonne , une partie de la rue Saint- 

 Jacques , la rue des Mathurins et l'hôtel de Cluny. 

 Grégoire de Tours , notre premier historien national , 

 écrivit alors son histoire ecclésiastique des Francs , 

 qui est encore bonne à consulter , et qui fut continuée 

 avec moins de succès par Frédégaire. 



Après les hommes que nous venons de citer , et 

 qui doivent conserver une place honorable dans les 

 annales littéraires de la nation , il survint , du moins 



