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Iro origine; elle est attestée par toutes les généalogies 

 de cette famille, par l'abbé Le Laboureur, par les chro- 

 niques d'Anjou, de Bretagne et de Touraine. Elle est 

 prouvée par l'écusson des Beauvau , quatre lions can- 

 tonnés, lampassés d'or, symbole de la force; par leur 

 devise : deux troncs d'arbres unis par deux pointes de 

 fer, avec ces mots : sans départir, dévouement inalté- 

 rable; par le soin qu'ils avaient d'orner le cimier de 

 leurs casques d'une hure de sanglier; par l'honnem- 

 insigne que leurs faisaient les ducs d'Anjou en leur 

 confiant le commandement de la noblesse de cette 

 province , et en leur permettant de prendre pour cri de 

 guerre : Bmuval. Enfin l'histoire de cette maison nous 

 apprend que Raoul de Beauvau et Girard de Jarzé , son 

 frère, tous les deux fils de Foulques II de Beauvau, 

 rendirent foi et hommage à Foulques III , comte d'An- 

 jou , debout , le casque sur la tête , la dague au côté , 

 et l'épieux à la main , c'est-à-dire d'égal à égal. 



En 1060, Geoffroy de Beauvau dota l'abbaye de 

 Saint-Serge de larges droits sur le cimetière de Beau- 

 vau et sur la forêt de Chambiers; il fonda à Beauvau 

 une communauté de Bénédictins , dont le prieur fut , 

 par une exception particulière , créé curé (1). 



Foulques II de Beauvau , petit-fils de Geoffroi , fit 

 son testament en 1137; il ordonna à Robert, son fils, 

 de le faire inhumer dans l'église de Beauvau , à côté 

 de son grand-père. Vons savez comment l'abbé Cro- 

 chard, curé de Beauvau, fut la cause aveugle de la 

 profanation du tombeau de ces deux hommes de bien. 

 — Ce fut Foulques II de Beauvau qui commença la 



(1) 569, Cartulairc de l'abbaye Saint-Serge. 



