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riionimc au milieu des sept églises , dont il est. ques- 

 tion dans l'Apocalypse. Sur le troisième est peinte la 

 figure de la Vierge. 



Une porte placée au milieu du templon , permet de 

 communiquer du catholicon dans l'hagion : là se 

 trouve la Sainte-Table (iyU Tikm^z*) et c'est là que le 

 prêtre, d'après les usages de l'Eglise grecque, célèbre 

 les saints mystères. 



Un mur établit vers l'est une séparation entre cette 

 dernière enceinte qui est étroite et la chapelle voisine. 

 Celle-ci est consacrée à sainte Anne ; elle fut, dit-on, 

 construite par saint Chrislodule vers la fin du xi*^ siècle 

 et ce fut lui qui, le premier, enferma ainsi la grotte de 

 saint Jean, ouverte jusqu'alors. Dans celte chapelle, 

 qui n'offre du reste rien de remarquable , se trouve un 

 très ancien tableau , représentant sainte Anne , et à 

 ses côtés la Vierge encore enfant. Les femmes de Pat- 

 mos ont une grande dévotion pour cette image ; elles 

 viennent devant elle implorer la grâce d'avoir des 

 couches heureuses , et lorsque leurs vœux ont été 

 exaucés, elles suspendent à un fil de fer, placé trans- 

 versalement devant cette peinture, des espèces de 

 petites poupées d'enfant faites en ferblanc. 



Le vestibule de cette chapelle est plus moderne ; il 

 date seulement de 1627. A gauche en entrant est un 

 tombeau avec une inscription en vers grecs en l'hon- 

 neur du savant Daniel, mort en 1801. Son souvenir 

 est toujours cher aux habitants de Patmos, et les 

 vieillards , qui ont été ses disciples , ne parlent de lui 

 qu'avec la plus profonde vénération. De son temps , 

 l'école hellénique de Patmos , dont il fut le directeur 

 pendant vingt ans , jouissait d'une grande célébrité 



