déjà si pure el si virginale , et agrandit cet esprit jus- 

 qu'à le rendre capable de comprendre, jusqu'à un 

 certain point, l'infini. Il y a en lui, à la fois de la co- 

 lombe et de l'aigle ; c'est l'union la plus parfaite de la 

 douceur et de la force , du sentiment et de l'intelli- 

 gence. En un mot , c'est le prophète des temps nou- 

 veaux, de cette loi inconnue aux temps anciens , loi 

 de grâce et d'amour, mais en même temps loi toute 

 puissante et invincible , et image fidèle du Messie ré- 

 parateur. 



Sans doute, ce n'est point ici le lieu de parler lon- 

 guement de cet apôtre , ni de raconter sa vie et les 

 labeurs de son glorieux ministère; mais puis-je m'em- 

 pêcher, quand je foule le sol où il a vécu et souffert, 

 et que j'entre dans cette grotte où il a composé le plus 

 étonnant des livres qui soient sortis de la main des 

 hommes , de m'incliner un instant avec respect de- 

 vant cette imposante et belle figure , et de saluer de 

 nouveau, au milieu de ces rochers sauvages, celui dont 

 quelques mois auparavant j'avais retrouvé les traces 

 en Palestine, el un peu plus tard , à travers les ruines 

 d'Ephèse? J'avais parcouru le lieu de sa naissance; 

 puis le théâtre de son apostolat ; il me restait à visiter 

 celui de son exil. 



C'est donc dans la grotte où je suis maintenant que 

 saint Jean a vécu quelque temps , et qu'il a dicté à 

 son disciple Prochorc les merveilleuses visions de l'Apo- 

 calypse, visions qui font de lui le plus grand des pro- 

 phètes, de même que son évangile le fait le plus grand 

 des évaugélistes. Avant lui, en effet, chacun des au- 

 tres prophètes n'avait vu se dérouler devant sa pensée 

 qu'une très faible partie seulement des événements 



