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lablement brillé d'un commun éclat et acquis un degré 

 de perfection trop simultané pour n'être pas en quelque 

 sorte corrélatif et solidaire. Et ces rapports, d'ailleurs, 

 n'ont rien qui doivent surprendre pour toutes les 

 œuvres qui étant les produits directs de l'imagination 

 et y prenant leur point de départ commun, peuvent 

 arriver à un même degré de perfection , quels que 

 soient les moyens de manifestation choisis par la pen- 

 sée, parole ou matière Mais encore ceci peut s'ex- 

 pliquer même pour les progrès que l'esprit accomplit 

 dans le monde des abstractions , si l'on considère que 

 l'idée abstraite n'est en réalité qu'un reflet , une sorte 

 d'épreuve négative, une véritable négation même 

 d'un fait positif, ce qui doit faire naturellement que 

 la pratique, l'élude intelligente du fait matériel dans 

 sa réalité et ses apparences , élargit les horizons de la 

 pensée , et par un travail incessant d'analyse tend à 

 augmenter sa puissance et sa portée. 



'Quoiqu'il en soit du reste de cette explication que 

 nous hasardons de la corrélation de progrès qui a tou- 

 jours existé entre l'élude des faits matériels qui se 

 fait par la pratique des arts et la marche de l'esprit 

 humain considéré dans toutes ses aspirations même 

 les plus immatérielles , toujours est-il qu'il n'est 

 permis à aucun de méconnaître tout ce dont les 

 sciences d'observation , les arts mécaniques et l'indus- 

 trie dans tous ses travaux , leur sont redevables. Les 

 arts du dessin ne sont-ils pas en effet la véritable 

 langue universelle qu'il est donné à tous de pouvoir 

 parler et comprendre? Nest-ce pas parleur intermé- 

 diaire que la science peut traduire et perpétuer une 

 partie de ses découvertes et les faire parfois passer du 



