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n° 4), donne en entier le mémoire couronné par elle 

 et traitant la question, ou, plutôt, développant le sujet 

 de l'influence de la morale chrétienne dans le gou- 

 vernement de la France, depuis Hugues-Capet jusqu'à 

 la fin du règne de Louis XIIÎ, ou de 987 à 1643. 



SOMME. 



Hagiographie. M. l'abbé .Tules, Corblet , président de la Société des 

 antiquaires de Picardie, a fait parvenir à notre Société 

 deux brochures, l'une indiquant le projet d'une hagio- 

 graphie diocésaine, ou histoire de tous les saints du 

 diocèse d'Amiens ; l'autre contenant une notice bis- 

 Foires, torique sur la foire de la Saint-Jean dans la même 

 ville. L'origine de cette foire est le don fait, en 1206 , 

 à la cathédrale d'Amiens, du chef de saint Jean, trouvé 

 à Constantinople dans le palais de l'Arsenal. La dévo- 

 tion envers ce saint célèbre, la grande confiance 

 qu'inspiraient ses reliques pour la guérison d'une 

 foule de maladies et entr' autres de l'épilepsie, nommée 

 souvent , à cause de son remède spécial , mal de saint 

 Jean, attiraient, à l'époquedelafète du Précurseur, une 

 foule immense de pèlerins à laquelle se joignirent , 

 comme toujours, les marchands. L'auteur établit que 

 c'est presque sans exception à une fête religieuse, à la 

 consécration d'un temple, qu'il faut remonter pour 

 expliquer la création des foires annuelles ou de grandes 

 assemblées. Il fait remarquer que le mot flamand si 

 cqnnu, kermesse, signifié dédicace de l'Eglise, et ce 

 n'est certes pas dans notre ville d'Angers , où la foire 

 du Sacre atteste par son nom même son origine re- 



