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du xvii= siècle était naïf et dégagé, celui du xix^ est 

 lourd et atteint d'obésité ; le premier, respirait notre 

 nature française : le second se ressent de l'embonpoint 

 britannique et allemand. 



Poursuivant son parallèle, M'"^ Maury-Rousseau 

 compare le langage de Racine à celui de Lamartine, , 

 met un passage de Bossuet près d'une description de 

 Châteaubriant dans ses Martyrs, donne en passant un 

 salut à l'inimitable Molière, et termine par cette con- 

 clusion : 



Au temps de Louis XIV, la langue, avec moins de 

 ressources, a fait de plus belles choses que nous n'en 

 avons produit avec des éléments plus variés. 



Société de la morale chrétienne, — t. 6, n° i. 



Respect 

 aux sépultures. 



Sous ce titre : Respect aux sépultures, M. de Martone 

 passe en revue les usages ou les lois qui, depuis les 

 temps les plus reculés, n'ont cessé d'attester ce sen- 

 timent de l'homme, cette croyance intime que, sous la 

 pierre du tombeau, il se trouve autre chose que ce je 

 ne sais quoi sans nom, comme Bossuet nomme nos 

 restes mortels. 



Les sort des enfants dans les prisons, inspire à M. le 

 docteur Vingtrénier, des observations du plus haut 

 intérêt. 

 Sociétés de la paix. Puis vient l'historique des Sociétés de la paix, dont 

 la première a été créée à New-York en 1815. Celle de 

 Londres ne date que du 11 juin 1816, à peu près un 

 an, comme on le voit, après la bataille de Waterloo. 

 Déjà accueillie à Genève, l'institution ne s'est établie 

 à Paris que le 24 mars 1841. Ces Sociétés s'étant ré- 



Enfants dans les 

 prisons. 



