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raies accusant le seizième siècle, d'une bonne exécu- 

 tion mais presque entièrement effacées. Il m'a cepen- 

 dant été possible de distinguer une sainte nimbée, 

 ayant les mains croisées sur sa poitrine et se tenant 

 appuyée sur une roue dont on distingue parfaitement 

 les crochets; ses pieds et ses mains sont ensanglantés, 

 de nombreuses gouttes de sang ruissellent sur tout 

 son corps. C'est, sans aucun doute, l'image de sainte 

 Catherine dont le culte était très répandu dans notre 

 diocèse, et pour laquelle les chanoines Augustins pa- 

 raissent avoir eu une vénération toute particulière. 



L'église de Châteaupanne avait saint Aubin pour pa- 

 tron. La cure était à la présentation de l'abbé de 

 Saint-Georges, et la paroisse eut toujours jusqu'à la 

 révolution un chanoine régulier pour l'administrer. 



Chapelle Saint-Hervé. — Au prieuré-cure de Châ- 

 teaupanne était annexée la chapelle Saint-Hervé, située 

 dans l'île de Chalonnes,enface de l'église du prieuré. 



Si l'on en croit nos chroniqueurs, saint Hervé, re- 

 ligieux de Vendôme, puis disciple de Robert d'Arbris- 

 sel, vint se fixer dans l'île de Chalonnes, à la fin du 

 onzième siècle, auprès d'une chapelle dédiée à saint 

 Eulrope. 



Il y mourut en 1120, après avoir fondé un petit 

 monastère formé de ses disciples. 



« Renaud de Martigné, dit Roger, continua l'estime 

 » et l'amitié qu'il avoit eues pour saint Hervé aux 

 » compagnons de sa solitude, et il leur donna l'ora- 

 » toire du saint anachorète, en leur conférant le titre de 

 « clercs réguliers, à la condition qu'ils ne pourroient 

 » s'affilier à aucun ordre religieux, ni reconnoître 



