— 286 — 



Celte rigueur du séquestre réduisait les pauvres, 

 chassés de leur ville et exclus des autres cités, à errer 

 dans les campagnes où ils portaient le pillage plus 

 encore que la contagion. Toutefois la charité publique 

 cherchait à tempérer cette misère, et, dans les Con- 

 clusions du 30 octobre, « les Pères des pauvres sont 

 » avertis faire donner l'aulmosne aux pauvres pas- 

 » sants. » Angers ne les chassait donc point sans pitié, 

 mais seulement après les avoir secourus. 



La même prévoyance et la même charité s'appli- 

 quent à la police intérieure. La mendicité, qu'on avait 

 plusieurs fois déjà tenté d'interdire, était, par les ha- 

 bitudes peu hygiéniques des mendiants, leurs allées 

 et venues d'une maison à l'autre ou leurs rassemble- 

 ments dans les lieux publics, un puissant auxiliaire 

 de la contagion. Pour empêcher donc « qu'ils n'aillent 

 » par les rues, les Pères de l'aulmosne (qui seront 

 » plus tard les administrateurs de l'hospice général), 

 » sont invités à se réunir pour adviser aux moyens 

 » de faire secourir les pauvres et de les nourrir à 

 v domicile.» 



En même temps les rues seront nettoyées « par 

 » chacun au droict soi ; » aucun objet pouvant la 

 souiller ne sera déposé sur la voie publique, et, pour 

 changer plus vite des habitudes invétérées, une 

 amende de dix écus, ou même la prison menace les 

 récalcitrants. 



Tant de soins et d'efforts ne furent point perdus, et 

 l'hiver, lemps ordinairement peu favorable au déve- 

 loppement des maladies contagieuses, vint avant que 

 la peste ne se fût manifestée dans nos murs. 



L'année 4583, la seconde de la mairie de François 



