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a Charles II d'Anjou avait, dit-on, pour emblèmes 



» quatre pyramides dont une, plus élevée que les 



» autres, portait une couronne avec l'inscription la- 



» tine : Quocumque feras. On attribue au même prince 



» la devise hoc fato, accompagnée d'une hache entre 



» deux couronnes. Suivant la remarque de M. Go- 



» dard, les devises ont quelquefois une véritable im- 



» portance historique. Avec toute la réserve qu'il 



» convient d'apporter en ces sortes de questions, je 



» proposerai une explication qui confirmera, ce ma 



» semble, le pressentiment de M. Godard. Le jeune 



» prince Gonradin, fils de Conrad IV, empereur d'Al- 



» lemagne, ayant entrepris de revendiquer les droits 



» de son père sur les Deux-Siciles , fut vaincu , pris 



» et décapité. Douze ans plus tard, le prince de Sa- 



» lerne, fils de Charles I er et héritier présomptif de 



» la couronne, étant tombé entre les mains des révol- 



» tés de la Sicile, fut condamné à avoir la tête tran- 



» chée ; mais il dut la vie à la clémence de la reine 



» d'Aragon, qui lui fit grâce au moment même où il se 



» préparait à la mort. Ainsi la hache fit tomber la 



» tête du compétiteur de Charles I er , et elle respecta 



? celle de son successeur. Il y a là une de ces grandes 



» manifestations qui frappent vivement l'imagination 



» des peuples, et par lesquelles un pouvoir supérieur 



» semble consacrer, à leur origine, les nouvelles dy- 



» nasties. Nous comprenons très bien que le roi 



>■> Charles II ait voulu' perpétuer le souvenir d'un 



» événement aussi considérable ; mais une chose nous 



» étonne, c'est qu'un prince chrétien, un neveu de 



» saint Louis, échappé au supplice, presque par mi- 



