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Laborde, et M. Lachèse espère qu'elles ne feront pas 

 de nombreux prosélytes. 



Après le rapport de M. Lachèse, M. le secrétaire re- 

 prend et achève la lecture de la savante dissertation de 

 M. d'Epinay sur les Formules angevines. La première 

 partie de ce travail avait fait connaître l'organisation de 

 la cité mérovingienne et l'état des terres , aux pre- 

 miers temps de notre monarchie. Dans la seconde 

 partie, M. d'Epinay explique d'abord ce qu'était en 

 Anjou, à cette époque, la législation sur le mariage. 

 Malgré les efforts de l'Eglise, la dignité du sacrement 

 et l'indissolubilité du lien conjugal n'étaient pas tou- 

 jours respectées. « Les usages locaux, dit l'auteur, 

 » étaient d'accord avec la barbarie des mœurs fran- 

 » ques et la licence des mœurs romaines. L'une de 

 » nos formules prouve, en effet, que les mœurs an- 

 » gevines, qui devaient être citées plus tard pouF leur 

 » fidélité à accomplir les devoirs conjugaux , usaient 

 » encore sans scrupule , au vn e siècle , de la faculté 

 » de divorcer par consentement mutuel. » M. d'Epi- 

 nay étudie ensuite le droit de succession et termine 

 par un chapitre fort curieux sur les différentes es- 

 pèces de contrats de vente et d'échange en usage 

 chez les Francs. 



A cette lecture succède, sous le titre de Bienvenue, 

 une gracieuse et spirituelle épître de M. Adrien Mail- 

 lard, collègue reçu d'hier, mais depuis longtemps at- 

 tendu. L'auteur commence par décrire les monuments 

 dont l'ombre se projette jusqu'au seuil de l'enceinte 

 où se tiennent les séances de la Société : ici le logis 



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