1891 P. THOMAS. — ROCHES OPHITIQUES DE LA TUNISIE 445 
» épigéniques dits ophitiques, et donner naissance à de véritables 
» roches cristallines massives dans les anticlinaux. . . » (1). 
Quoi qu’il en soit de cette théorie, il ressort de la description 
donnée par M. Galderon de la Région épigénique de l’Andalousie et 
de ses ophites, la démonstration pour moi évidente de l’identité 
complète du phénomène ophitique de ce pays avec celui du nord 
de l’Afrique, ainsi que l’on pourra s’en convaincre par les descrip- 
tions de l’ingénieur Ville et les récentes études de MM. Curie et 
Flamand ; et ainsi que je vais essayer de le montrer par les quelques 
observations qu’il m’a été donné de faire dans le sud de la Tunisie-, 
II 
A. — Pointements ophitiques de la vallée supérieure de l’ouedel- 
Féka. — On sait que l’oued-el-Féka n’est autre que l’antique Tana, 
c’est-à-dire le plus grand fleuve de toute la région sud des hauts- 
plateaux tunisiens. Il prend sa source non loin de Tébessa, sur la 
frontière algérienne, dans le même massif montagneux qui donne 
naissance à l’oued Mellègue, principal affluent de la Medjerdah. 
Pendant la première moitié de son cours, il suit une très longue 
faille dont la direction générale est N. 0. - S. E, laquelle recoupe 
obliquement, dans presque toute sa largeur, la grande chaîne cen- 
trale de la Tunisie près de la frontière algérienne. Je n’ai pu 
mesurer exactement tous les éléments de direction de cette faille 
importante, mais j'ai pu constater sa continuité sur une longueur 
de près de cent kilomètres, depuis le Khanguet-el-Mouahad, sur le 
versant oriental du djebel Zebissa, d’où elle semble partir, jusque 
dans la plaine des Madjer, non loin du point où l’oued el Féka 
exécute son grand coude vers l’est. A son origine, celui-ci porte le 
nom d’oued el Fahl, sous lequel il s’engage dans le long khanguet 
Slougui; il entre ensuite dans la vallée de Foussanah qui lui donne 
son nom, franchit la profonde coupure qui sépare la haute chaîne 
du Chambi (1590 mèt.) du puissant massif du Semama; puis il suit, 
sous le nom d’oued-el-Haob, la vallée de Kasserine, passe au pied 
du haut escarpement du djebel Nrouba qui termine la chaîne de 
Fériana et arrive à hauteur de la pointe orientale du djebel Sidi-bou- 
Aoun. Jusqu’à ce dernier point, où son cours s’infléchit vers l’est, 
celui-ci est tracé par la grande faille dont il a été parlé plus haut, 
laquelle a produit d’importantes dénivellations dans les couches des 
divers massifs qu’elle traverse. C’est elle qui, dans le klianguet 
(1) Loc. cit., page 125. 
