1891 
AUBERT. 
NOTE SUR L’ÉOCÈNE TUNISIEN 
497 
se présentent sous la forme de roche friable, brune généralement, 
parfois légèrement verdâtre, par suite de la présence d’un peu de 
glauconie. Ils se réduisent généralement en sables fins sous la seule 
pression des doigts. 
Leur épaisseur totale varie de 1 à 2 mètres près de Tamerza, de 
8 à 12 mètres au djebel Seldja, où ils atteignent leur plus grande 
épaisseur; en même temps, ils y atteignent leur maximum de 
richesse, 56 à 62% de phosphate. 
Ce terme est toujours prolongé à la base par des calcaires 
siliceux blancs, à large texture, et qui paraissent contenir quelques 
turritelles. 
Terme inférieur 
En même temps apparaissent quelques bancs de gypse. 
Ce terme comprend des argiles lamelleuses et des calcaires for- 
mant de petits bancs en général de vingt à trente cent, de puissance ; 
ces calcaires sont blancs et renferment en quantité une huître 
voisine de l’O. bogharensis : la valve supérieure est la même, la 
valve inférieure a la même forme, mais est absolument dépourvue 
d’ornement. 
Distribution de l’éocène dans le sud 
L’Eocène forme une première bande s’étendant des deux côtés de 
la chaîne qui va de Tamerza au djebel Stah. 
Près de Tamerza le terme supérieur est très développé ; à l’autre 
extrémité de la chaîne, au contraire, c’est la partie inférieure qui 
paraît la plus développée. 
Tandis qu’au sud de la chaîne l’Eocène ne forme que de petites 
collines rapprochées de la verticale et parfois renversées, et disparaît 
même en certains points, au nord il forme des collines montant 
quelquefois très haut dans la chaîne principale, comme par 
exemple au Zimra, les inclinaisons sont en même temps très 
faibles. 
Au nord on retrouve l’Eocène soit près du djebel M’sila soit près 
de Mides ; plus au nord on en trouve une légère bande le long du 
djebel M’rata et du djebel bou Dinar, le terme supérieur étant très 
atrophié. 
Les mêmes couches se retrouvent au djebel Jellabia et le long 
du djebel Seliib formant une ceinture à la masse centrale. 
Au djebel Maktarai et au bir M’Rabot, on ne trouve plus que les 
xix 
32 
