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Die Saat-Gans, Anser fabalis (Lath.). 



weilen einfältig, wie wenn sie alle Fassung verloren hätten. 

 [— Bei Schneesturm und Nebel kommt es nach v. Chernel 

 oft vor, dass sich ziehende Schwärme, angezogen von be- 

 leuchteten Ortschaften, tiefer niederlassen, anscheinend die 

 Orientierung verlieren und sogar in den Gassen, auf öffentliche 

 Plätze u. s. w. einfallen. 



Über das treue Zusammenhalten eines Paares berichtet 

 FiTZAU (Naumannia 1857, Heft 2, S. 86, folgendes: Am 

 28. Februar (1857) zogen fünf Saatgänse über mich. Ich schoss 

 beide Röhren darauf ab und bemerkte bei längerem Nach- 

 sehen, dass zwei von den Gänsen sich allmählich senkten und 

 auf einem Ackerstücke niederliessen. Ich eilte nach und sah, 

 dass die Gans flügellahm, der Gänserich aber gesund war. 

 Dieser liess mich bis auf circa sechzig Schritte herankommen 

 und flog dann ängstlich auf. In der Meinung, dass er gänzlich 

 abziehen werde, schoss ich das mit feinem Schrot geladene 

 Gewehr auf ihn ab und fehlte auch nicht, da er einige Federn 

 verlor. Ich wollte nun die Gans greifen. Da kam aber der 

 Gänserich unter kläglichem Geschrei bis auf fünf Schritt heran, 

 um seine Gattin zu verteidigen. Es war, als ob er mich mit 

 den Flügeln schlagen wollte. Ich hatte keine Munition mehr 

 bei mir, und es verging geraume Zeit, bis ich solche geholt 

 hatte. Die Gans war unterdess auf einem Graben weit weg- 

 geschwommen und wollte eben in den Bruch entfliehen. Der 

 Gänserich, der vielleicht seine Gattin jetzt für gerettet hielt, 

 erhob sich nun schon in ziemlicher Entfernung. Nach einiger 

 Mühe ergriff ich die fortwährend Tauchende; da kam der Gatte 

 wieder herbei und verfolgte mich in weiten Kreisen und ausser 

 Schussweite bis in den Hof. Auch am zweiten und dritten 

 Tage noch durchzog der Treue klagend die Gegend, wo er 

 sein Weib verloren hatte. — ]" 



So gross nun der Trieb des geselligen Beisammenseins 

 auch bei dieser Art ist, so gern sie sich, wenn Saatgänse die 

 Minderzahl bilden, auch anderen anschliessen, so ist die Weise 

 der Annäherung doch durchaus keine innige. Wenn auch Saat- 

 gänse mit den Ackergänsen fliegen, d. h. mit ihnen zu einer 

 Schar sich halten, so mischen sich doch die Glieder der 

 Familien dieser oder jener niemals untereinander, und die zu- 

 fällig Vereinzelte folgt der Schar nur vereinzelt, seitwärts oder 

 hintennach, und wenn diese sich in Reihen und Dreiecke ordnet, 

 bleibt jene dennoch einzeln. Daran unterscheidet man schon 

 in der Ferne die verschiedenen Arten, aus welchen ein Gänse- 

 heer zusammengesetzt ist. Sehr merkwürdig ist die Abneigung 

 unserer Saatgans gegen die Graugans, wessen schon im Vor- 

 hergehenden Erwähnung geschah. Sobald sich auf dem grössten 

 Brutteiche der Graugänse hiesiger Gegend im September die 

 ersten Saatgänse zeigen, verschwinden jene plötzlich und diese 

 nehmen ihren Platz ein. Unter meinen Gezähmten von beiden 

 Arten zeigte sich die Abneigung ebenso auffallend; sie näher- 

 ten sich nur am gemeinsamen Futterplatze, wo die Saatgänse 

 aber jene sehr unfreundlich behandelten, und nach abgehaltener 

 Mahlzeit ging jede Art an ihren abgesonderten Platz zurück. Auf 

 den abendlichen Tränkeplätzen sind sie oft in Gesellschaft vieler 

 Enten, ohne sich jedoch im mindesten um diese zu bekümmern. 



[ — R. Payne-Gallwey beobachtete, wie ein Flug Saatgänse 

 bei einer Lockgans, welche sich in ihrer Anfesselung ver- 

 wickelt hatte, einfiel und nach kurzer Beobachtung sie tothackte 

 und -biss; auch sah er mehrmals, dass eine Wache stehende 

 Gans durch einen Gefährten abgelöst wurde. — ] 



Gesicht und Gehör sind von ausserordentlicher Schärfe, 

 nur ersteres des Nachts nicht; hier sehen sie in der That viel 

 schlechter als Enten, hören aber desto leiser. W^enn man sie 

 aber hinsichtlich des W^itterns oder Riechens mit letzteren ver- 

 gleichen wollte, würde man sehr irren, weil sie von dieser 

 höchst ausgebildeten Fähigkeit der Enten, nach unseren Er- 

 fahrungen, niemals einige Anlage zeigen oder uns nie eine Probe 

 davon gaben. ^) Ängstliche Furcht und unausgesetzte Sorge für 



^) Während der Nacht ist die Saatgans nach Ralph Payne-Gallwey 

 nicht sehr scheu, auch scheint sie nicht das scharfe Gesicht anderer Wild- 

 YÖffel zu besitzen. F. H. 



ihre Sicherheit lassen sie überall Gefahren ahnen, denen sie un- 

 gemeine Vorsicht und Klugheit entgegensetzen. Bei Annäherung 

 von irgend etwas Verdächtigem, zumal von Seiten des Menschen, 

 werden diese schlauen Geschöpfe von keiner anderen Gänse- 

 art übertroffen. [— Um so unerklärlicher ist deshalb folgende 

 im V. Jahresbericht über die ornithologischen Beobachtungs- 

 stationen im Königreich Sachsen (S. 64) veröffentlichte Be- 

 obachtung: „Bei Kamenz hielten sich am 12. März 1889 sechs 

 Saatgänse an einem Kartoffelfeim in der Nähe der Häuser von 

 Deutschbaselitz auf. Nach einem aus einer Entfernung von circa 

 100 Schritt abgegebenen Schuss erhoben sie sich, Hessen sich 

 jedoch bald wieder nieder. Es gelang, sich ihnen abermals 

 auf circa 50 Schritte zu nähern und ein Weibchen zu erlegen." — ] 

 Nur Trappen und wandernde Kraniche möchte man scheuer 

 nennen, weil diese noch ungleich mehr Misstrauen gegen Bäume, 

 Gebüsche, Gebäude und andere mögliche Verstecke ihrer Feinde 

 verraten, solche noch viel mehr fürchten und ihnen weiter 

 ausweichen, während die Gänse zu manchen Zeiten wohl auch 

 über bewohnte Orte niedriger und furchtloser hinstreichen, als 

 sie sonst gewöhnlich zu thun pflegen. Gegen die mit ihren 

 Feldarbeiten beschäftigten Landleute sind sie zwar zutraulicher, 

 jedoch litt dies auch gar viele Beschränkungen, und es ist auf 

 diese Art alles anwendbar, was wir in dieser Hinsicht bei der 

 Ackergans sagen. 



[ — Wie sehr sie sich aber den Verhältnissen anpassten, 

 dafür seien einige Beispiele angeführt. Czynk sagt: „Wie jedes 

 Wild, so gewöhnen sich auch die scheuen Wildgänse an all- 

 tägliche Vorkommnisse. Oft genug sah ich sie aus dem an 

 ihnen auf 80 bis 100 Schritte vorbeibrausenden Zug auf den 

 Feldern, wohl die Hälse reckend, aber nicht aufstehend. Auch 

 die Schafherden lassen sie (in Ungarn) ziemlich gleichgiltig, 

 höchstens, dass sie denselben auf kurze Entfernung aus dem 

 Wege gehen." In Diezels Niederjagd (8. Aufl., S. 710) heisst 

 es: „Im übrigen gewöhnen sie sich an alltägliche Vorkomm- 

 nisse ; so habe ich eine fast unübersehbare Anzahl vom Eisen- 

 bahnzuge aus auf einem Stoppelfelde wahrgenommen, deren 

 einige nur 70 bis 80 Schritt vom Bahndamm entfernt waren." — ] 

 Die Stimme auch bei dieser Art besteht in durchdringen- 

 den, weitschallenden, trompetenartigen Tönen, in denen man 

 zwar die Gattung sogleich erkennt, aber in der Modulation die 

 Verschiedenheiten suchen muss, welche diese von anderen 

 Arten unterscheiden. Ein höchst auffallender Unterschied, den 

 selbst der Ungeübteste sogleich bemerken muss, liegt zwischen 

 denen der Haus- oder Graugans und unserer Saatgans; 

 allein eine sehr grosse Ähnlichkeit haben die verschiedenen 

 Modulationen mit denen der anderen Gänsearten, nament- 

 lich aber die grösste mit denen der Ackergans, worüber 

 bei dieser das nötigste gesagt werden wird. Mit einem 

 tiefen, fast murmelnden Taddadadat (beinahe schnurrend, 

 daher sehr schnell zu sprechen), das aber die Vereinzelte sehr 

 selten hören lässt, unterhält sich eine Gesellschaft Saatgänse 

 fleissig, nämlich an Orten, wo sie ohne Furcht ist, auf den 

 Weideplätzen oder in der Luft; es verstummt aber beim ge- 

 ringsten Anlass zum Misstrauen, es verstummt, wenn sie sich 

 erheben und wegbegeben will, schon einige Minuten zuvor, 

 während dann alle starr, mit hochausgereckten Hälsen sich 

 dicht aneinander stellen und stockstill verhalten bis zum ge- 

 meinschaftlichen Aufschwingen, wo sie nun ihre lauteren Töne 

 kräftig erschallen lassen, das tiefere Keiak, — Kaiaiah, — 

 Keiakak der Männchen und das höhere Keiäkäk, — Käikä, — 

 Klirrä, — Kjiikgik der Weibchen i) und jüngeren Vögel sich 

 verschiedentlich durcheinander mischen und einen weit hör- 

 baren Lärm verbreiten, welcher weiterhin zwar wieder ab- 

 nimmt, sobald sie sich aber einem neuen Weideplatze oder 

 dem ausgewählten Wasser nähert, das die Gesellschaft für die 

 Nacht aufnehmen soll, sich abermals erhebt. [ — Czynk be- 

 zeichnet die Stimme mit ,; Keiak, keaiatsch, keiakak und Aad- 

 dadadat" und sagt, das erstere stosse sie beim Aufstehen aus, das 



^) Brehm giebt diesen Euf wieder durch „keiäl-^äk kaiki Ivliwrä 

 kjiikgik«. F. R. 



