Die Rost-Ente, Tadorna casarca (L.). 



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Selbst inmitten der einsamsten Thäler der Steppe erregt sie 

 alles Ungewohnte. Schon von weitem begrüsst sie den zu 

 Wagen, zu Pferde oder zu Fusse ankommenden Reisenden 

 und niemals giebt sie sich verderblicher Vertrauensseligkeit 

 hin. Mit anderen Vogelarten scheint sie nicht gerne Gemein- 

 schaft zu halten. Alle diejenigen, w^elche ich beobachten 

 konnte, hielten sich paarweis oder in kleinen Familien bei- 

 sammen, ohne sich um die übrigen Schwimmvögel zu be- 

 kümmern. Jeedon sagt, dass man sie in Indien gewöhnlich 

 paarweise, später in stärkeren Flügen, und gegen das Ende 

 der Brutzeit hin in grossen Scharen finde, die bis zu Massen- 

 versammlungen von Tausenden anwachsen können. Solche 

 Scharen machen sich nicht bloss durch ihre auffallende Fär- 

 bung, sondern auch durch das Geschrei, das dann an das Ge- 

 tön von Trompeten erinnert, von weitem bemerklich." 



Heuglin (1. c.) schreibt darüber: „Die einzelnen Gesell- 

 schaften mischen sich (in Ägypten) selten unter andere Enten, 

 treiben sich den Tag über auf Wiesen, Klee- und Weizen- 

 feldern, zum Teil auch in der Wüste herum und fallen mit 

 der Morgen- und Abenddämmerung regelmässig auf Seen und 

 Lachen ein. Häufig lassen sie ihre eigentümlich klarinette- 

 artig klingende Stimme ertönen." 



Nach Reiser (1. c.) sind sie ausserordentlich vorsichtig 

 und lassen sich schwer beschleichen. „Die eine Ente hielt bei 

 unserem Näherkommen des Morgens Wache. Auf einen Ruf 

 derselben flog die zweite aus der Felswand heraus und beide 

 suchten unter weithin hörbarem Geschrei das Weite. Der An- 

 bhck dieses grossen Wasservogels mit dem merkwürdigen, 

 Kindergeschrei ähnlichen Rufe bleibt dem Beobachter un- 

 vergesslich." 



Nach Seebohm, der sie an der unteren Donau und am 

 Schwarzen Meere beobachtete ist ihr Flug mehr wie der eines 

 Reihers, als der einer Ente. 



Eine indische Sage rührt, wie uns Dr. Jerdon (teste 

 Dresser 1. c.) erzählt, wahrscheinlich daher, dass die Rost- 

 gänse die Eigentümlichkeit haben, während der Nacht ihre 

 Gefährten zu rufen. Die Hindus glauben, dass zwei Liebende 

 in Gänse verwandelt und verdammt wurden, die Nacht fern 

 voneinander auf dem entgegengesetzten Flussufern zu ver- 

 bringen und nun einander beständig zurufen: „Tschakwa, soll 

 ich kommen?" — „Nein Tschakwi!" — „Tschakwi, soll ich 

 konmen?" — „Nein Tschakwa." — In einigen Teilen Indiens 

 glaubt man, dass, wer eine von diesen Enten tötet, zu dauern- 

 dem Cölibat verdammt ist, daher werden sie selten verfolgt, 

 am wenigsten von den Eingeborenen." — ] 



Nahrung. 



Die Rostente mag sich wohl auf ähnliche Weise und von 

 ähnlichen Dingen nähren wie die Brandente, wenigstens giebt 

 der Geschmack ihres Fleisches dazu starke Vermutung. Man 

 weiss nur im allgemeinen, dass sie von allerlei grünen Pflanzen- 

 teilen und von Samen, von Insektenbrut, kleinen Schal- und 

 Weichtierchen, Würmern und Fischchen lebt. 



[— Nach Heuglin (1. c.) besteht die Nahrung in Schossen 

 von Gräsern, Getreide, Wasserpflanzen, Fischen, Fröschen, 

 Würmern und Muscheln. Radde ernährte sie in der Gefangen- 

 schaft bis zwölf Jahre hin mit Mais, Hess ihnen aber auch 

 täglich etwas Fleischnahrung zukommen. — ] 



In der Gefangenschaft frisst sie auch reifes Getreide und 

 sonst alles, womit Hausenten gefüttert werden; auf Teichen 

 ausser Insekten und Mollusken Fisch- und Froschbrut, auch 

 Fischlaich und gelangt dazu wie andere nichttauchende Enten, 

 schwimmend und schnatternd, im tieferem Wasser den Hinter- 

 leib aufgekippt mit dem Schnabel in die Tiefe langend, aber 

 nie ganz untertauchend, indem sie das Tauchen nur in höchster 

 Not als Rettungsmittel in Anwendung bringt. 



Fortpflanzung. 

 Diese schöne, an der europäischen Nord- und Nordwest- 

 küste wohl niemals vorkommende Art pflanzt sich nur an der 



äussersten Grenze des Ostens von Europa, wie an der Wolga, 

 am üralflusse und dann weiterhin in Asien fort und mag in 

 ihrer Fortpflanzungweise abermals viel Übereinstimmendes mit 

 der Brandente haben. 1) 



Recht bald im Frühjahr sieht man die meisten schon 

 paarweise und die Gatten geparter Paare, von denen, wenn 

 sie fliegen stets das Männchen dem Weibchen nachfolgt, hängen 

 mit vieler Liebe aneinander, sodass, w^enn einer der Gatten 

 von einem Schuss niedergestreckt wird, der andere ihn nicht 

 verlässt und ebenfalls dabei erschossen werden kann, was bei 

 anderen Entenarten allerdings auch vorkommt, namentlich wenn 

 das zuerst getötete das Weibchen war; aber bei den Rostenten 

 wird es auch vom letzteren behauptet, wenn ihm sein Männchen 

 erschossen wurde. 



Ihr Nest legt sie in natürlichen Höhlen und Klüften der 

 Ufer zwischen hochliegenden Steinen, in hohlen Bäumen oder 

 in selbstgegrabenen tiefen Erdhöhlen an, am gewöhnlichsten 

 aber in den Erdbauen und unterirdischen Röhren verschiedener 

 Säugetiere, namentlich des russischen Murmeltieres {Ärdomys 

 hobac), die sie nebst anderen ihr zusagenden oft in weiter 

 Entfernung vom Wasser dazu aufsucht, sich einrichtet und, 

 wenn es nötig ist, erweitert. Wie die Brandente macht sie, 

 zumal in tiefen und dunkelen Höhlen, nur ein schlechtes Nest 

 aus allerlei Genist, welches das Weibchen beim Brüten durch 

 die hinzugefügten, eigenen, sich selbst ausgezupften Dunen zu 

 einem weichen und warmen Lager für die Eier macht, deren 

 es acht bis zehn legt, welche weiss aussehen, stark glänzen, 

 und an Grösse, Gestalt und allem übrigen denen jener ausser- 

 ordentlich und mehr als anderen Enteneiern ähneln. Das 

 Männchen ist ihm während des Brütens immer nahe, hilft ihm 

 aber nicht brüten. Wenn sie weit vom Wasser Junge aus- 

 bringen, trägt die Mutter ihre Kleinen, sobald sie abgetrocknet, 

 eins nach dem anderen im Schnabel zum nächsten Wasser, 

 führt und beschützt sie hier mit eigener Lebensgefahr, während 

 der Vater sich weniger um sie kümmert und nie anhaltend 

 bei der Familie verweilt.^) 



[ — „Das Nest ist nach Elwes und Buckley (teste Reiser, 

 1. c.) sehr schwer zu finden, es ist immer in einer Höhle, hin 

 und wieder in der Mitte eines Getreidefeldes, und der männ- 

 liche Vogel hält Wache bei dem Neste, um das Weibchen von 

 den Eiern wegzurufen, wenn irgend jemand sich nähert." 



Radde schreibt über das Brutgeschäft in seiner Ornis 

 caucasica, S. 351: „Obgleich vornehmlich die Meeresküste be- 

 wohnend, und zwar solche, welche flache, tief einschneidende, 

 lagunenartige Busen besitzen, und, wenn auch nur niedrige, 

 steilwandige Lehmufer hier und da haben, so geht diese Ente 

 zum Brüten doch auch tief ins Land und man findet sie sogar 

 oft in einzelnen Paaren mitten im Waldgebiete. Gern benutzt 

 sie alte Fuchs- und Dachsbaue zum Brüten, doch muss sie oft 

 auch die Höhlen- selbst herstellen. Ich kenne Brutplätze an 

 hohen, vertikalen Lehmwänden, wo die Vögel Nester hatten 

 und aus den geräumigen Öffnungen hervorflogen. Hier konnten 

 sie die Vorarbeiten irgend eines Raub- oder Nagetieres nicht 

 benutzen, vielleicht aber die Stollen kleinerer Brutvögel an 

 solchen Plätzen erweitern. — Auch dieser Vogel führt ein un- 

 gemein treues Eheleben. Schon Ende März findet die Paarung 

 statt, und schiesst man dann einen Gatten fort, so verfolgt 

 sicher der überlebende Vogel den Jäger stundenlang und 

 trompetet dabei beständig, auch stösst der Verfolger eifrig auf 

 den Jäger." 



Auch Seebohm (1. c.) ist der Ansicht, dass das Männchen 

 sich eifrigst um die junge Brut bekümmert und seinem Weib- 

 chen treu zur Seite steht. Er beobachtete am Tuzla-See (am 

 Schwarzen Meere) eine Familie junger Enten, die er vergeb- 

 lich auf ihrem Wege vom Lande nach dem Wasser zu erreichen 

 suchte. Beide Alten flogen um den Verfolger herum und 

 suchten ihn unter lautem Schreien („kark, kark") von der 

 richtigen Spur abzubringen. Das Männchen weicht darin von 



*) Über das Brntgebiet siehe oben. R. Bl. 



') Das Geg-enteil wird von Seebohm behauptet. Siehe unten. R. BL 



