— 95 — 



ordinaire (ch. 5); quelques exercices sur ces principes 

 de notation (ch. 6) ; la connaissance et surtout la pra- 

 tique des intervalles (ch. 7), un aperçu, sans toutefois 

 qu'on doive y insister trop tout d'abord , sur les tons 

 (ch. 9, § 2, page 50) : telles sont les parties dont se- 

 lon nous l'étude, aidée de quelques conseils, pourra 

 suffire pour un commencement d'initiation. Viendra 

 ensuite l'examen, bien autrement ardu, des divers tons 

 du plain-chant (ch. 40); puis peu à peu, en prenant 

 ainsi le soin de bien assurer chaque pas , on arrivera, 

 guidé par l'auteur, à posséder la partie essentielle des 

 connaissances qu'exige cette éttide d'autant plus diffi- 

 cile que, sur plus d'un point, elle est peu arrêtée. 



C'est alors aussi que l'on pourra lire utilement le cha- 

 pitre trèsintéressant(ch. 21) qui donneles régies de l'hym- 

 nodie et cite des exemples nombreux de ces créations, si 

 remarquables à la fois par la simplicité et le sentiment. 



M. l'abbé Tardif, voulant que rien ne manque à son 

 œuvre, termine (ch. 29) par des considérations sur l'ac- 

 compagnement du plain-chant. Sans restreindre d'une 

 manière absolue à l'orgue, de tous points préférable 

 pourtant, l'accomplissement de cet office, il exclut avec 

 raison les instruments dont le son ne serait ni assez 

 grave ni assez plein pour s'unir aux mélodies du sanc- 

 tuaire. L'ophicléide, qni est venu par une fâcheuse in- 

 novation remplacer les instuments de bois autrefois en 

 usage, lui semble pouvoir être toléré, mais à condition, 

 semble-t-il dire , qu'il sera joué avec assez de réserve 

 et de douceur pour faire oublier qu'il est de cuivre. Il 

 faut prendre note de ce conseil puisque, chose éton- 

 nante, il n'est pas inutile. On pourrait, en effet, trouver 



