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 Diane Liicifera, P/iaesphoros , c'est Isis , déesse de la 

 navigation. Les Egyptiens représentaient en effet par 

 des barques le mouvement des astres. On ne peut 

 douter qu'Isis n'ait été adorée en Orient, en Italie, en 

 Espagne, en Gaule et même en Germanie. Tacite as- 

 sure qu'une partie des Suèves, nation germanique, 

 offrait des sacrifices à Isis : « Pars Suevorum et Isidi 

 » sacrificat(Germania, cap. ix). » Il nous apprend que 

 cette dées'e y était adorée sous la forme d'un navire, 

 in modum liburnœ, symbole de son importation en cette 

 contrée. Certains archéologues croient que le nom de 

 Paris vient d'un temple, autrefois situé près de cette ville 

 et dédié à Isis, 'TCApa. lah; ajoutons que les armes de 

 Paris sont un navire et qu'Isis était souvent représentée 

 chez les anciens portant un navire à la main. Du reste, 

 Isis était une divinité panthée. Apulée (1) la fait parler 

 ainsi : « Je suis la nature mère de toutes choses, maî- 

 » tresse des éléments, le commencement des siècles, 

 » la souveraine des dieux, la reine des mânes, la pre- 

 )) miére des natures célestes, la face uniforme des 

 » dieux et des déesses, c'est moi qui gouverne la su- 

 » blimité lumineuse des cieux, les vents salutaires des 

 » mers, le silence lugubre des enfers. Ma divinité 

 » unique, mais à plusieurs formes, est honorée avec 

 » différents noms. Les Phéniciens m'appellent la Pessi- 

 » nuntienne, mère des dieux; ceux de Crète, Diane 

 î Dyctyne; les Siciliens qui parlent trois langues, 

 B Proserpine , Hygienne ; les Eleusiniens, l'ancienne 



(t) Apulée, philosophe platonicien, natif de Madaure, vivait au 

 II» siècle, sous Antonin et Marc-Aurèle. 



