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prendre une même décision à l'égard du rapport, mars 

 ce serait une infraction aux règlements. Ecouter, être 

 charmée, elle ne peut rien faire de plus ni de mieux...., 

 à moins d'écouter encore. 



« Si les noms de la Bible, écrit M. Pavie, par leur 

 » symbolisme divin, et ceux des premiers peuples, par 

 » leur aspiration religieuse , étaient dirigés vers l'ave- 

 » nir; si le présent résumait toute leur signification 

 » chez les nations de l'antiquité classique, on peut dire 

 » que chez nous ils sont tournés vers le passé. Mais 

 s quel passé que celui aux sources duquel nous buvons 

 » les promesses d'un lendemain sans terme comme 

 » sans nuage ! Du berceau à la tombe tout s'oriente 

 » vers la croix; c'est d'elle que partit le mot d'ordre 

 » de la vie; ceux qui étaient morts en le proclamant 

 » le redisent aux générations par les lèvres de leurs 

 » blessures, et l'on vit sur tout front naissant tomber, 

 » mêlée aux ondes du baptême, une goutte du sang des 

 » martyrs ! » 



« Plus heureux que l'esclave, le serf, libre de par 

 » Dieu, avant de répondre à la domination seigneu- 

 » riale, répondait au souvenir, parfois même à l'exem- 

 » pie d'un Pape, tel que saint Pierre, ou un docteur 

 » tel que saint Paul. » 



Le rapporteur s'afflige de la vulgarité de notre temps 

 à l'endroit du patronage donné à nos enfants ; cer- 

 tains noms ne peuvent se faire admettre, dit-il, « que 

 » sous le couvert d'une autre langue, ce qui n'est 

 D guère plus flatteur pour la religion que pour la pa- 

 » trie. Plus d'un enfant de l'Eglise doit à la maladresse 

 » de son parrain un nom fâcheux confié sous le sceau 



