craindre que de graves atteintes ne soient portées à 

 ces ouvrages, dont quelques-uns remontent au xii^ siècle 

 et présentent pour l'art un haut intérêt. 



» ¥ Remplacement du grand autel. Si cet autel, élevé 

 en 1757 par l'architecte Gervais, n'est pas, il faut bien 

 le reconnaître, en harmonie avec le style ogival de l'é- 

 difice, son aspect est élégant et grandiose. Son balda- 

 quin est généralement admiré, et l'on peut dire que, 

 sans lui, les Angevins ne reconnaîtraient pas leur 

 église. Si cette différence dans le style doit faire chan- 

 ger l'autel, il faudrait donc aussi changer les orgues, 

 supprimer quelques-uns des tombeaux de nos évêques, 

 et même, par voie de conséquence, abattre la tour 

 bâtie entre les deux flèches de la cathédrale en 1540. 

 Les besoins de la liturgie n'appellent ici aucun chan- 

 gement, et le vœu ardent, universel des habitants, est 

 pour la conservation de l'autel splendide devant lequel 

 le plus grand nombre d'entre eux a pu apprendre à 

 prier. 



» 5° Enlèvement et remplacement de la boiserie dti 

 chœur. Les mêmes raisons doivent faire conserver cette 

 œuvre d'une exécution remarquable. Un haut exemple 

 est donné à cet égard par la cathédrale de Paris, qui, 

 au milieu des travaux immenses auxquels ses diverses 

 parties sont livrées, doit conserver la boiserie de son 

 chœur, bien que celle-ci ne soit pas de style ogival. 



» 6° Enlèvement de la balustrade en fer qui contourne 

 l'église à l'intérieur. Cette balustrade, placée en 1783 

 aux frais de l'abbé de Gantigny, chanoine, est élégante 

 et permet à un grand nombre d'assistants, les jours, 



