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« Le Bôdhisattva , après avoir brisé successivement, 

 » sans exception, tous les arcs qu'on lui présentait, dit : 

 » Y a-t-il dans cette ville quelque autre arc qui résiste 

 » à la force de mon corps et soutienne mon effort? 



» Le roi dit : Mon fils, il y en a un. Le jeune homme 

 » dit : Seigneur, où se trouve-t-il? Le roi dit : Il y a 

 » là ton grand-père, nommé Sinhahanou (4), dont 

 » l'arc, maintenant suspendu dans le temple des dieux, 

 » au milieu des parfums et des guirlandes, n'a jamais 

 » pu être soulevé, et par conséquent tendu par per- 

 » sonne. 



» Le Bôdhisattva dit" : Seigneur, faites apporter cet 

 » arc, je l'essaierai. L'arc fut donc détaché et apporté, 

 » et tous les jeunes çakyas, quoique faisant les plus 

 » grands efforts, ne purent le soulever ni à plus forte 

 » raison le tendre. 



» Cet arc fut enfin donné au Bôdhisattva, et lui, 

 » ayant saisi cet arc sans se lever de son siège, et res- 

 « tant les jambes à moitié croisées, le saisit de la main 

 » gauche et le tendit avec un seul doigt de la main 

 » droite. 



L'analogie est frappante ; mais les épreuves du Bodhi- 

 sattra furent autrement pénibles que celles d'Ulysse, 

 si l'on en juge par cette énumération : 



« Pour le saut, l'écriture, la manière de joindre les 

 » mains, le calcul, l'arithmétique, la lutte, l'art d'at- 

 » teindre de loin, la course, la natation, l'art de lancer 

 » les traits, l'équitation sur le cou de l'éléphant et sur 

 » le dos du cheval, la conduite des chars, le manie- 



(1) Mâchoire de lion. 



