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la succession paternelle et maternelle, sans distinction 

 de sexe, prévalut donc en Gaule, malgré les usages 

 contraires des conquérants. L'égalité du partage entre 

 les enfants appelés fut aussi maintenue parce qu'elle 

 était admise à la fois par le droit romain et par les 

 usages germaniques. Toutes les formules, du vi e au ix e 

 siècle, prouvent que le partage se faisait par parts égales 

 entre les fils du défunt , lors même que les filles n'y 

 étaient pas admises (1). Au x e et au xi e siècle, il en était 

 encore de même pour les alleux, mais non pour les fiefs 

 dont nous parlerons plus loin. Nos cartulaires prou- 

 vent à chaque instant ce que nous venons d'avancer. A 

 Saint-Florent on voit un alleu partagé en trois parts 

 par trois héritiers (2); à Vendôme, c'est un autre alleu 

 partagé également entre trois frères (3); d'après une 

 charte de Chemillé, trois frères se divisent le moulin de 

 leur père (4) ; ailleurs, quatre héritiers, deux frères et 



(1) Form. andeg., 54. — Marculf, n, 14. App., 39. — Les tré- 

 sors et les meubles du roi Dagobert furent partagés par parts égales 

 entre ses fils (Fredeg. chron., n. 83. — Vita Dagoberti). — Nous 

 trouvons aussi le partage égal de l'béritage paternel en Bretagne, 

 au ix e siècle (D. Lobineau, Preuves de l'hist. de Bretagne, col. 73). 



(2) Vendiderunt nobis de medietate alia hujus ecclesiae supradictœ 

 de Bou très partes, unusquisque borum trium suam partem, quia 

 parentes erant in invicein et ideo dividebantur, nam in alodo erat 

 illis ad censum sexdeciin denariorum. Sed Hugo de Posterna.., 

 dédit nobis suos quatuor (Cod. nig. n. 60). 



(3) Bogerius qui erat frater tercius et senior alodiorum esse vi- 

 debatur, tali tenore suarn terciam partern donavit (Donation de 

 alodiis de curte Ozilii par trois frères; chacun donne suam partem, 

 aliam partem. S. Trin. Vind. f° 147, sous le comte Geoffroy. Gal- 

 land, p. 23). 



(A) Adelelmus moriens partem dimidiam molendini quam posse- 



