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femme nommée Fréducie donna, avec le consentement 

 de son mari, un alleu au couvent de la Trinité de Ven- 

 dôme, à la condition que les moines pourvoiraient aux 

 besoins des deux époux. Fréducie avait commencé par 

 donner à Drogon de Montdoré, mari de l'une de ses 

 parentes maternelles (cognata), un alleu qu'elle tenait 

 de sa mère ; mais elle choisit un autre alleu qui lui 

 venait de son père, parce qu'elle n'avait pas dans celte 

 ligne, d'héritier qui put attaquer sa donation (1). Une 

 charte angevine, de 4096, pose trés-nettement le prin- 

 cipe de l'attribution des propres à la famille dont ils 

 proviennent (2). Nous en trouvons un autre exemple 

 très-explicite dans une charte qui date du commence- 

 ment du siècle suivant. Un chevalier nommé Hugues, 

 étant mort d'une chute de cheval, ses frères donnèrent 

 une terre à Saint-Serge pour le repos de son âme. On 

 leur fit observer que ce don n'était pas valable, parce 

 qu'ils étaient frères utérins du défunt, qui tenait cette 

 terre de son père. L'héritier légitime était une jeune 

 fille nommée Théophanie , sa nièce du côté paternel, 

 que l'un des donateurs épousa plus tard. Cette femme, 

 après divers événements survenus dans la famille, con- 

 sentit à confirmer le don fait aux moines (3). Le texte 



(1) Reliquit ergo alodia villae Sigonis supra memorato Drogoni 

 de Monteaureo quse competcbant illi consanguinitatis jure a parte 

 matris. Illa vero de Listriaco quœ habebat de pâtre suo et quae 

 calumniari vel cognatus vel aliquis alius nec jure poterat nec de- 

 bebat, donavit S. Trinitati (Cart. S. Trin. Vind. Galland, p. 22, 23. 

 Cet acte ne se retrouve plus dans le eartulaire actuel). 



(2) Quia de nobis raovit et ad nos reverti débet (Hist. du dioc. 

 d'Angers par l'abbé Tresvaux ; pièces justif. n. 5). 



(3) Et quoniam terra bujus Hugonis ad reliquos supradictos fra- 



