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je sais à merveille que tout catholique doit aux décisions 

 de l'Eglise une soumission sans réserve, et que les œu- 

 vres les plus saintes ne sont plus que des œuvres stériles 

 et vaines aux yeux de Dieu, quand elles s'allient aux 

 entraînements de l'orgueil et à ses opiniâtretés détes- 

 tables. La charité est la plus grande des trois vertus théo- 

 logales, mais la foi est celle que l'Apôtre a nommée la 

 première, et M. l'abbé Pletteau ne pouvait l'oublier. 

 J'aurais voulu cependant qu'à la vue d'une si éminente 

 sainteté qui lui semblait déplorablement évanouie, et au 

 moment même où il croyait nous montrer cet or autre- 

 fois si pur, transformé désormais en un vil métal ; j'au- 

 rais voulu, dis-je, que du fond de son âme se fût échappé 

 un sourd gémissement en présence d'une si lamentable 

 cbute ; j'aurais voulu que même en détestant de toute 

 l'ardeur de sa foi ce qu'il appelle Y hérésie de Henri Ar- 

 nauld, il se fût exprimé avec les égards dus à la mémoire 

 d'un évêque si longtemps en possession de la vénération 

 publique; j'aurais voulu, enfin, qu'à l'exemple de ces 

 âmes pieuses qui, dans une cité voisine (1), ne pouvaient 

 s'empêcher d'admirer l'édifiante régularité d'un autre 

 évêque d'Angers que nous avons tous connu, tous 

 aimé, et qui avait le malheur d'appartenir alors à un 

 épiscopat séparé de la communion de l'Eglise, il se fût 

 écrié aussi : « Jamais nous n'avions vu un si saint héré- 

 tique!... » Mais ce mot cruel d'hérétique est prononcé à 

 plusieurs reprises par M. l'abbé Pletteau sans le moindre 

 correctif. Il fait même de Henri Arnauld un relaps et un 



(1) V. la Vie de Më r Montaull, évêque d'Angers, par M. l'abbé 

 Maupoint, p. 43 et 255. 



