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pape Innocent X, confirma toutes les décisions de son 

 prédécesseur , ajoutant que les cinq propositions étaient 

 tirées du livre de Jansénius et avaient été condamnées 

 dans le sens auquel cet auteur les avait expliquées. Cette 

 bulle d'Alexandre VII fut acceptée dans tous les diocèses 

 de France, et nul ne l'accueillit avec une plus respec- 

 tueuse déférence que l'évêque d'Angers , dont nous 

 avons retrouvé le mandement bien peu connu et qui, 

 croyons-nous, n'a jamais été cité. Il y disait : « Nous 

 avons reçu la bulle de notre saint père le pape Alexan- 

 dre VII, dont la teneur est ci-dessus, avec tout le respect 

 et la révérence que nous devons à Sa Sainteté et au 

 Siège apostolique, et pour lui rendre témoignage de 

 notre parfaite obéissance, nous mandons à nos archi- 

 prêtres, doyens ruraux, curés et vicaires perpétuels, de 

 la publier à leurs prônes, et à tous chefs et supérieurs 

 de communautés séculières et régulières, en leurs 

 chapitres et assemblées, de tenir la main à son exécu- 

 tion , les exhortant et leur enjoignant de la recevoir 

 avec toute la soumission qui est due au vicaire de 

 Jésus-Christ, de l'observer et la faire observer selon sa 

 forme et teneur, sous les peines qui y sont portées, et 

 de conspirer avec nous, autant qu'il leur sera possible, 

 pour porter ceux qui leur sont soumis à vivre en paix 

 dans l'unité d'une même foi, afin de conserver entr'eux 

 le lien de charité qui doit unir tous les membres de 

 l'Église dans leur chef invisible, qui est Jésus-Christ, 

 et dans leur chef visible, qui est le Saint-Père. » 

 Malgré des acceptations si formelles en apparence, la 

 question n'était qu'assoupie, et l'école de Port-Royal 

 avec ses adhérents n'en professait pas moins ouvertement 



