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qui pouvaient être de bonne foi sur la question de fait ; 

 ils ajoutaient qu'à la vérité l'Eglise est infaillible lors- 

 qu'elle prononce que telle ou telle proposition est 

 hérétique, mais qu'il n'en peut être de même quand il 

 s'agit d'un livre qu'elle ne signale point textuellement, 

 et que dans ce cas il n'est dû à ses jugements qu'un 

 silence respectueux et non une véritable croyance. Dès 

 que Louis XIV eut connu ce refus ainsi motivé, il se 

 montra profondément irrité, et il demanda au Saint-Père 

 de nommer douze commissaires qui seraient chargés de 

 faire le procès des quatre évêques réfractaires. Le Pape 

 y consentit, mais je ne puis me dispenser de faire 

 remarquer en passant que puisque l'on se préparait à 

 procéder, il n'y avait évidemment rien de décidé encore 

 contre les prélats que l'on ne songeait nullement à juger 

 sans les entendre. 



La mort d'Alexandre VII fît traîner en longueur cette 

 procédure, qui d'ailleurs avait déjà subi de nombreuses 

 difficultés de forme, et vivement excité les susceptibilités 

 de tout l'épiscopat français ; cependant le nouveau Pape 

 maintint les constitutions de son prédécesseur , mais le 

 nonce Bargellini, archevêque de Thèbes, alors accrédité 

 près la cour de France , entreprit de traiter lui-même 

 cette affaire, et de réconcilier avec le St-Siége des prélats 

 qui inspiraient un vif intérêt à leurs collègues et qui 

 tous étaient renommés pour leur piété et leurs vertus. 

 Le nonce se fit donc autoriser par le souverain pontife à 

 dispenser les quatre évêques de faire la rétractation 

 formelle de leur premier refus, et Clément IX s'y prêta 

 avec cette indulgente bonté imitée de celle du divin 

 Maître, qui recommandait de ne point rompre le roseau 



