» ni ne pouvait avoir aux jugements de l'Eglise, sur 

 « les points de fait, une croyance pieuse, on a avancé 

 » une proposition d'une dangereuse conséquence (1) et 

 » contraire à la tradition et à la pratique. Comme pour- 

 » tant la chose était à un point qu'on ne pouvait pas 

 » pousser à toute rigueur la signature du formulaire 

 » sans causer de grands désordres et sans faire un 

 » schisme, l'Eglise a fait selon sa prudence d'accommo- 

 » der ce 'te affaire et de supporter par charité et con- 

 » descendance les scrupules que de saints évêques et 

 » des prêtres, d'ailleurs attachés à l'Eglise, ont eus sur 

 » le fait (2). » Voilà ce me semble, en termes assez 

 explicites, l'opinion de Bossuet sur ces prétendus hé- 

 rétiques dénoncés à si grand bruit, et il en résulte clai- 

 rement, je le crois, non-seulement que les quatre évê- 

 ques n'étaient point condamnés par l'Eglise, mais que, 

 comme je l'ai dit plus haut, il était notoire alors que le 

 saint-siége avait fait de larges concessions sur les ter- 

 mes de la signature du formulaire. 



Je sais parfaitement d'ailleurs que, pour une certaine 

 école, le grand nom de Bossuet est loin d'offrir une 

 autorité imposante, mais je ne puis croire que M. l'abbé 

 Pletteau en soit encore rendu à cette extrémité. En tout 

 cas, j'ai pris l'engagement de lui citer l'opinion d'un 

 membre très-dévoué de la compagnie de Jésus, qui est 

 bien éloigné de faire un hérétique de l'évêque Arnauld. 

 « Il signa, dit Feller, il signa le formulaire après 



(1) On ne prétendra pas, je l'espère, qu'une proposition susceptible 

 de dangereuse conséquence constitue nécessairement une hérésie 

 formelle. 



(2) Œuvres de Bossuet, édition de Besançon, t. XI, p. 647 et 648. 



