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ment parce qu'il me semble que les inexactitudes ne 

 sont jamais bonnes à rien. 



J'en aurais beaucoup d'autres à signaler (1), mais comme 

 je ne puis prolonger indéfiniment ce travail, je suis forcé 

 de me restreindre à ce qui concerne personnellement 

 Henri Arnauld. M. Pletteau prétend que sa promotion à 

 l'évêché d'Angers mit en émoi toutes les espérances du 

 jansénisme, et que dès lors on put voir en lui un habile 

 instrument des volontés impérieuses de Port-Royal. Je ne 

 veux point incidenter ici sur une erreur de date évidente, 

 ni rappeler que Henri Arnauld fut promu en 1650 à 

 l'évêché d'Angers, et que la bulle d'Innocent X contre 

 le livre de Jansénius date seulement de 1653 , parce que 

 j'ai quelque chose de mieux encore à répondre. Je veux 

 demander à M. l'abbé Pletteau, qui croit très sincèrement, 

 je n'en puis douter, que l'évêque Arnauld ne fut qu'un 

 instrument docile dans les mains des chefs de l'école jansé- 

 niste, je veux lui demander, dis-je, comment il se fait que 

 le nouvel évêque, avec la mission qu'il aurait reçue, n'ait 

 pas débuté par persécuter, inquiéter au moins la compa- 

 gnie de Jésus qui avait dans le diocèse d'Angers son plus 

 bel établissement, et dont l'immuable dévouement au 

 saint-siége était si fort en opposition avec cette école de 



(1) M. l'abbé Pletteau, je regrette de le dire, a procédé avec un 

 tel laisser-aller à la composition de sa brochure, qu'il tombe, faute 

 de vérification exacte, dans des erreurs même préjudiciables à la 

 thèse qu'il veut soutenir. En parlant, par exemple, des luttes de 

 Henri Arnauld avec l'Université d'Angers, il lui reproche d'avoir 

 provoqué une collision malséante, à son âge de près de 76 ans. Or, 

 en 1676, Henri Arnauld, né en 1597, avait 79 ans. Dès lors, si le 

 reproche de M. l'abbé Pletteau était fondé, il l'aurait atténué par sa 

 propre faute. 



