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deux envoyés se rendirent au Mont-Cassin et obtinrent 

 de ramener dans les Gaules, cinq moines, dont le pre- 

 mier était saint Maur. On sait aussi comment, Innocent 

 étant mort au moment où les pieux voyageurs arrivaient 

 à Orléans, et la possession de l'évêché du Mans se trou- 

 vant disputée par un intrus nommé Scienfrid, Maur, 

 ainsi que ses compagnons, descendirent les rives de la 

 Loire et se fixèrent à Glanfeuil, nommé depuis Saint- 

 Maur, près de la Menitré. 



Là se fonda le premier monastère de la règle nou- 

 velle et, bientôt, de. nombreuses créations se formèrent 

 à son exemple. Le Mans devait, naturellement, posséder 

 une des premières. Dès 580, l'évêque de cette ville, 

 saint Bertrand, fonda au midi de la cité, l'abbaye de 

 Saint-Pierre, que la renommée du zèle fervent de ses 

 religieux fit nommer plus tard Cultura Dei, la culture 

 de Dieu, ou Coulture. Laissez-nous remarquer, en pas- 

 sant, comment l'usage récemment suivi dans l'ortho- 

 graphe de ce mot efface toute trace de sa noble origine 

 et comment, faute d'y placer un /, le mot Couture n'é- 

 veille plus que l'idée vulgaire d'une maison de travail 

 ou d'un ouvroir.... 



Au commencement du onzième siècle , un seigneur 

 de Sablé fonda à Solesmes, un prieuré bénédictin dé- 

 pendant de l'abbaye, devenue singulièrement riche et 

 étendue, de la Coulture. 



— Après différentes alternatives dans la possession, la 

 baronnie de Sablé appartenait, au commencement du 

 quinzième siècle, à Louis II, duc d'Anjou, époux d'Yo- 

 lande d'Aragon et père du roi René. Louis II étant mort 

 en 1417, René devint, peu de temps après, seigneur de 



