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ries voisines, et il fallut chercher des femmes dans les 

 autres domaines de l'abbaye de Saint-Denis, pour ma- 

 rier les serfs établis à la Chapelle-Aude. 



En 1073, le prieur Hugues donna une législation à 

 cette population formée d'éléments rassemblés de tous 

 côtés. Sa charte règle les droits du prieur et les obli- 

 gations des habitants. Tout tenancier doit payer au 

 prieur le cens convenu ; nul ne peut vendre sans son 

 consentement la terre qu'il cultive ; nul ne peut quitter 

 le territoire du couvent pour aller s'établir ailleurs. 

 Le prieur peut loger ses hôtes et leur suite chez les 

 habitants du bourg; il / peut prendre à crédit pour 

 quinze jours toutes les provisions dont il a besoin; 

 nul ne peut vendre son vin avant que celui du prieur 

 ne soit vendu. Le prieur désigne la monnaie qui aura 

 cours dans le pays et fixe les mesures légales. La trom- 

 perie sur le prix de la chose vendue est punie d'une 

 amende de 60 sous ; mais en temps de foire, le bou- 

 langer peut frauder impunément sur le pain qu'il vend. 

 A l'égard de l'étranger, trompe qui peut. Cette dispo- 

 sition singulière pourrait prouver au besoin que la pro- 

 bité commerciale n'était pas plus exemple d'exception 

 au moyen âge que de nos jours. Le prieur seul rend 

 la justice ou la fait rendre par son prévôt, pour tous 

 les délits commis entre les quatre croix par un habi- 

 tant de la Chapelle. Le voleur doit payer 60 sous d'a- 

 mende, et restituer en outre l'objet volé ; la prise d'ar- 

 mes est punie de la même amende et d'une indemnité 

 au profit de la partie lésée. 



Trois foires annuelles furent établies à la Chapelle; 

 mais le seigneur d'Huriel avait un droit de péage sur 



