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lettres de l'éternité, à savoir l'Alpha et Y Oméga, que les 

 Mérovingiens avaient déjà employées mais que l'on ne 

 trouve pas dans la période carlovingienne. 



Il suit de là, que c'est sur la limite du x e au xi siècle 

 qu'il est logique de placer l'emploi de l'Alpha et de 

 Y Oméga dans nos pièces angevines, et que c'est égale- 

 ment vers cette époque qu'il est convenable de rap- 

 porter la révolution monétaire qui s'opéra dans notre 

 monnayage angevin, révolution par suite de laquelle 

 disparaissent, 4° la formule gratia. dei, 2° la légende 

 civitas, qui sont remplacées, la première par le nom 

 entier du comte et par les deux lettres de l'éternité sus- 

 pendues à une croix égale, la seconde par le mol vrbs. 

 Or l'entreprenant Foulques Nerra vivait précisément 

 sur la limite du x e au xi e siècle (987-1 040), et plus 

 qu'aucun autre il dut tenir à honneur de placer sur la 

 monnaie, son nom tout entier ainsi que les deux lettres 

 éminemment chrétiennes et grecques A a>, lui qui avait 

 parcouru plusieurs .fois l'Orient et qu'on appelait le 

 Palmier et Jérosolimitain ! En outre, comme il avait 

 l'esprit novateur et remuant , pouvait-il ne pas con- 

 tribuer à la petite révolution monétaire dont nous 

 venons de parler? 



Mais comment distinguer ses pièces de celles de ses 

 successeurs du même nom etnotamment de Foulques IV 

 dit le Rechin (1060-4109)? Ici est la difficulté, et je 

 ne trouve pas d'autre moyen pour la résoudre que celui 

 de scrupuleusement étudier le monogramme des Foui- 



la croix; au midi on ne les rencontre guère. Voir Lelewel, p. 151, 

 t . I de sa Numismatique du moyen âge. 



