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roust, si souvent apposés aux livres de théologie, attes- 

 tent la précocité et l'importance de ces études dans notre 

 Anjou. 



Les Mélanges devront être attentivement scrutés par 

 ceux qu'attirent les modes d'exposition, les formules 

 d'oraison, les spéculum et les soliloquium. De nulle part 

 le parfum des séraphiques amours ne s'exhale comme 

 de ces petites fleurs, connues des adeptes seulement, 

 qui s'épanouissent à l'ombre des Pères de l'Eglise 

 comme au pied des vieux saules la clandestine de nos 

 prés : Ad sanctos angelos, ad sanctos patriarchas, ad ma- 

 jestatem. Dei, ad crucifixum... Voici bien autre chose : 

 un traité symbolique de cœlesti Hieru&alem et de duo- 

 decim lapidibus. Et ailleurs : Compotus annorum ab 

 initie- mundi usque ad annum 1066. Ce comput, au- 

 jourd'hui, laisse à désirer; mais l'auteur, du XI e siècle, 

 ne le pouvait mener plus loin; cet auteur est Angevin, 

 il y paraît à la mention de nos comtes, lesquels eussent, 

 sans cela, disparu à ses yeux dans l'immensité de son 

 cadre; il semble que l'on voie figurer sur une mappe- 

 monde le château d'Angers avec ses tours. M. Paulin 

 Paris, dans ses publications des Manuscrits français de 

 la Bibliothèque du roi, signale un Liber scacchorum qui 

 n'est ni plus ancien, ni plus intéressant que le nôtre. 



Quel magnifique pendant se font l'un à l'autre le Droit 

 canonique et le Droit romain, l'un dans un Digeste à 

 titres coloriés, à initiales rouges et bleues, sur le fron- 

 ton duquel l'empereur Justinien reçoit le serment de 

 deux questeurs; l'autre dans ces Décrétâtes déjà citées 

 par nous, à lettres historiées, à rinceaux d'or, où, sur 

 une miniature, un moine à genoux, l'auteur sans doute, 



