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 IV. 



C'est un fait acquis à l'histoire que S. Florent vécut 

 et mourut au Mont-Glonne, plein de jours et de mérites. 

 C'est là aussi que nous devons chercher le lieu de sa 

 sépulture et l'attester par des documents authentiques. 



Des deux églises de S. Florent-le- Vieil, l'une , l'église 

 abbatiale, était sous le vocable du Sauveur, l'autre, 

 l'église paroissiale, sous le patronage de S. Pierre. 



Celle-ci, bien évidemment, avait succédé à l'oratoire 

 élevé par S. Florent et il y avait nécessité à la main- 

 tenir en cet endroit sanctifié par les prières de l'apôtre 

 du Mont-Glonne. 



Celle-là, au contraire, à quelques pas seulement de 

 distance de l'autre, eut pour motif de sa construction, 

 non un besoin auquel l'église primitive' pouvait suffire, 

 mais une raison majeure de convenance et de vénéra- 

 tion. Car il est incontestable que là fut inhumé S. Flo- 

 rent et que là il resta plusieurs siècles, jusqu'à ce que,, 

 levé de terre, son corps précieux commençât la longue 

 suite de ses pérégrinations. 



Dom Huynes détermine rigoureusement le lieu de sa 

 déposition que rend d'autant plus certain la tradition 

 populaire : 



« Entre les deux autels scavoir le dominical et le 

 matutinal (à S Florent-le- Vieil), on trouva trois tom- 



et du traité de 1037, en vertu duquel Guillaume le Gros, comte de 

 Poitou, fut rendu à la liberté par le comte d'Anjou. » [Répertoire 

 archéologique de l'Anjou, 1863, p. 14.) 



