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S. -Julien de Distré. 



S. -Vincent des Ulmes. 



S. -Jean de Denezé. 



Notre-Dame de Nantilly de Saumur. 



Rien ne donne mieux idée du culte liturgique, après 

 l'office complet du Missel et du Bréviaire, que l'inser- 

 tion du nom d'un saint soit dans le Martyrologe , soit 

 dans les Litanies. 



Il est facile de se convaincre que l'un et l'autre hon- 

 neur ne furent pas refusés à S. Florent, car le Marty- 

 rologe romain lui consacre cette mention spéciale au 

 22 septembre : 



« In pago Pictaviensi, sancti Florentii presbyteri , » 

 et le Bréviaire manuscrit de l'abbaye bénédictine (xv e 

 siècle), dont a hérité la bibliothèque publique de Sau- 

 mur, l'inscrit en tête des confesseurs, même avant son 

 maître S. Martin, qui est relégué au second rang (1). 



Je cite ces litanies à titre de document historique , 

 car je n'ignore pas que, dans l'état actuel de la liturgie 

 et surtout après le décret de la S. Congrégation des 

 Rites du 8 mars 1631, cette pièce n'a aucune valeur 

 liturgique. Je voulais seulement rappeler avec Benoît XIV 

 que les litanies étaient autrefois une espèce de catalo- 

 gue et que S. Florent y figurait à titre de patron 

 local. 



« Nihil aliud sunt (litania?) quam cathalogus Sancto- 

 rum, qui à fidelibus rite et licite invocari possunt, teste 

 Fortunato Scacio de notis et signis sanctitatis, sect. X. 



(1) Voir mon opuscule : Bréviaire manuscrit de F abbaye de 

 S.-Florent-lès-Saumur, Angers, 1861, p. 2. 



