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bituelle était le brodequin et le soulier à oreilles, lacés 

 ou entièrement couverts. » 



Enfin, le livre que S. Florent tient à la main, ouvert 

 ou fermé, symbolise son esprit de prière et de médi- 

 tation. C'est aussi, si l'on veut, ce Missel ou ce Psautier 

 pieusement conservés comme des reliques à l'abbaye 

 de Saumur, et dans lesquels il lisait les prières de la 

 messe ou les formules des exorcismes. Le livre lui est 

 donné, à bon droit, comme attribut, sur les tapisseries, 

 la châsse angevine, la statue de S.-Floris , les vitraux 

 et les images de Roye. 



Comme moine, S. Florent porte la coulle, la crosse 

 comme abbé. * 



Je trouve la crosse abbatiale sur la châsse, le sceau 

 du prieuré et le rétable de S.-Florent-des-Bois. Mais, à 

 aucun titre, cette crosse ne peut lui être imputée, tout 

 au plus pourrait-on lui donner le bâton sur lequel il 

 appuyait sa vieillesse et affermissait ses pas chancelants, 

 car rien, dans l'histoire, ne prouve Yabbatiat ni même 

 la vie monastique de S. Florent. 



C'est, il faut bien le dire, non une erreur, mais une 

 usurpation des bénédictins , qui crurent se grandir en 

 faisant remonter jusqu'à S. Florent l'origine de leur 

 monastère du mont Glonne. 



Un titre de l'an 1756, aux archives de la Préfecture, 

 est scellé au sceau de F. Placide le Gault, prieur de 

 S. -Florent. Ce sceau, de forme ovale, porte en lé- 

 gende : 



SIGILL. (1) PRIORIS S. (2) FL0RENTH SALMVR. (3) 

 (t) Sigillum. — (2) Sancti. — (3) Salmuriensis. 



