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travail. Je m'étendrai beaucoup moins sur la seconde, 

 pour ne pas abuser de votre attention, et aussi parce 

 que, malgré l'intérêt du sujet et l'habileté avec laquelle 

 notre collègue l'a traité, cette partie ne prête pas au- 

 tant que la première à des observations de détail. 



Dans la seconde moitié du dix-septième siècle et au 

 commencement du dix-huitième, vivait en France un 

 archéologue appelé Gaignières, très-savant homme et 

 dont le profond savoir était rehaussé par une extrême 

 modestie. Cette dernière quahté (s'il fallait en croire 

 M. Godard, bien sévère sur ce point envers ses pairs), 

 la modestie ne serait pas précisément la vertu domi- 

 nante chez les antiquaires actuels. Quoi qu'il en soit, 

 voici comment s'exprime notre collègue : « Quel per- 

 sonnage était donc Gaignières? Une façon d'antiquaire 

 comme il n'en existe plus. — Ah.... M. Godard nous 

 permettra du moins de lire presque plus, — » recueillant 

 de tous côtés et ne publiant pas, amassant des 

 trésors de quoi faire vingt réputations et négligeant 

 la sienne, homme modeste parce qu'il était homme de 

 dévouement. Les services qu'il a rendus sont im- 

 menses.,.. Il n'est peut-être pas en France une cathé- 

 drale, pas un édifice religieux un peu remarquable, 

 qui ne puissent, à l'aide de ses portefeuilles, rétablir 

 leurs anciens tombeaux, leurs vieilles inscriptions et 

 leurs autels primitifs. C'est une mine féconde où l'his- 

 torien, l'archéologue, le sculpteur, le peintre et l'ar- 

 chitecte peuvent puiser à l'aise et sans mécomptes. » 

 — Heureux résultat. Messieurs, d'une studieuse passion 

 qui a, dans une certaine mesure, protégé l'immorta- 

 lité de tant de belles œuvres contre les outrages du 



