(80) 



la nature ses Epoques. Sublimes égaremens! si c& 

 sont des égaremens; car qui sait ce qu'est la vé-* 



rite? Témérités, mais qui attestent seules les 



hautes facultés de l'homme et sa céleste origine ! 



Sans le feu de l'audace il n'est point de génie. 



(CoLARDEAtr , les Sommes. ) 



Répondons encore à une objection , et nous fini- 

 rons par -la. L'Idéal conduit à une sorte d'arbitraire 

 favorable aux écoles modernes de littérature et d'arts. 

 A Dieu ne plaise que nous reculions devant les 

 conséquences du principe que nous traitons , que 

 nous concevions des limites au génie , lorsque nous 

 réclamons son indépendance! Non, Messieurs. Qu'à 

 ses risques et périls l'homme de talent peigne et 

 l'âme et l'esprit, et tout le moral de ses sujets, 

 doués ou non de la vie vulgaire ; qu'il prête aux 

 fleuves, aux montagnes, aux mers , aux abîmes toute 

 leur poésie, toute leur éloquence; aux monumens 

 le récit de leur jeunesse , de leur virilité ^ de leur 

 mort; qu'il n'y aif point de secrets pour lui dans 

 les hommes et dans les choses ; que notre David , 

 s'écartant des routes ordinaires , et peu soucieux des 

 formes extérieures, quelque parfaites qu'il les fasse, 

 soit surtout le statuaire de l'âme, de l'esprit et du 

 cœur; que Lamartine révèle des affections religieuses 

 en une poésie neuve et pleine de richesses et de 

 charmes ; que Hugo , doué de plus de mouvement 

 et de vie, fécond jusqu'à l'excès, innovateur jus- 

 qu'à la témérité, mais observateur à qui rien n'é- 

 chappe, laisse son lecteur encore moins choqué d,e 



