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Les autres provinces de France ont pour la plu- 

 part d'estimables, et quelques-unes de belles his- 

 toires; et notre Anjou, si digne d'être connu, ne 

 trouve dans le moyen âge que d'absurdes compila- 

 teurs, et dans des temps moins éloignés, que Jean 

 de Bourdlgné, et Jean Hiret, historiens de même 

 force. 



L'abbé Ménage, au XVII. « siècle, écrivit un ou- 

 vrage, savant, je veux bien en convenir, mais éton- 

 namment indigeste et confus; c'est V Histoire de Sable . 

 Ce livre, que Ménage aimait d'un amour propor- 

 tionné sans doute à ce qu'il lui avait coûté de peines 

 à enfanter ; précieux , d'accord , pour les familles 

 d'Anjou curieuses de leur généalogie (et c'est son 

 grand mérite), n'offre d'ailleurs que des notes éparses 

 qui, tout intéressantes qu'elles sont, ne constituent 

 point une histoire d'Anjou. 



Qu'est-ce que l'ouvrage intitulé , je sais à peine 

 pourquoi , Le Mont-Glonne , par l'abbé Robin ? 

 je suis vraiment embarrassé pour répondre à cette 

 question. C'est un des livres les plus diffus, les plus 

 désordonnés qu'on ait faits ; plein de choses , mais 

 amassées pêle-mêle. Si jamais écrivain se peignit 

 dans ses œuvres , c'est l'abbé Piobin. Spirituel , rail- 

 leur, ennemi de toute gêne, son expression est sou- 

 vent aussi heureuse que celle de Montaigne. Il a 

 écrit comme il vivait , sans soins , sans art , sans 

 préméditation. On trouve dans son livre d'utiles 

 découvertes , de spécieuses conjectures ; il est des 

 premiers qui aient attiré l'attention sur plusieurs 

 monumens d'Anjou, sur les camps romains de Chê- 



